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[女孩的25个问题#4] 怎么知道神存在?神怎么证明祂存在?

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我感觉不到呀?

亲爱的耶利米博士:

期中考的成绩出来了,您猜怎么样?

只有两科不及格,比原本预期的四科还少呢!

不及格的两科,一科是微积分,另外一科是线性代数。线性代数是非战之罪,因为题目出得太难了,全班只有五个及格,其中当然没有我在内。

以琳学姊说,老师喜欢给新生下马威,所以不要担心,只要作业有交,期末考还过得去,这个学期就过关了。

微积分就是我的错了。其实老师人蛮好的,而且讲课很有内容。毕竟是Caltech的博士,没话说。可是,有的题目不认识我,我也没见过它们……

总之我会努力的,请您不要骂我呀!

我听了您的话,又跟着以琳学姊去读经小组了。光这一点您就该夸奖我。

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前天相约到北投泡温泉,就我和以琳、小蜗(也是生命教育社的学姊)去。泡完汤出来以后,暖烘烘的,我们又跑到阳明山上看星星。以琳突然问我想不想受浸,我 说还不想。小蜗学姊说为什么,我说因为还没有信。结果两人七嘴八舌,一直说信主很简单,信主很好。妳已经读过圣经,信主一点也不难,只要心敞开,口敞 开……

我说我知道,可是还没有,没有不能假装有呀!

她们说为什么呢?什么东西没有呢?我说我感觉不到神的存在,怎么能信主呢?她们就为我祷告,又带我呼求主耶稣,可是我还是没感觉。

以琳学姊就打个比方,说海下的冰山比海上的更大,妳相不相信?

我说我相信。

她说,所以有没有感觉不重要,相信就是了。

我说,可是我不知道要怎么相信,而且感觉还是很重要啊!信不信冰山,冰山都不会闯进我的生活。但是信不信神,会决定我一生的命运啊!

唉,您会不会觉得我很糟?

没办法,不知道别人为什么很平安,很喜乐,很有主的同在……

亲爱的博士,为什么神不直接了当给个证明,啪一下全人类都清楚了,省得像我这种鲁钝的人感觉不到呢?

还有,忽然想到一件事您还没有回答我。您究竟认不认识我的外公呢?

您是我的长辈,应该认识他吧?他还健在吗?还在巴拉圭冒险吗?

敬祝

平安喜乐

您的好朋友 芸芸敬上

十二月五日 


比感觉更重要的事

亲爱的芸芸:

我认识妳的外公,当然认识。

他还健在,而且多年以前就离开巴拉圭了。然而因着某种因素,他不能直接和你们联系。这一点恕我暂时保密。

至于我自己,离开巴拉圭也很久了,除了草原,只剩下对「人」的印象。

那是一条小小的街道,有几户人家,有人说华语,有人说西班牙语。

不过还是先来回答更重要的问题吧!

    ×    ×    ×

神确实远比冰山还重要,所以要慎重决定。

关于神的存在,以及如何证明神的存在,是一个纠结数千年的问题。这个问题分为两个层次,一个是神如果存在,为什么我们「感觉」不到。另一个层次是既然我们感觉不到,神为什么不做点事,向我们证明祂的存在。

关于第一个层次,我的答复是:

感觉不到不等于不存在。

没有感觉,可能是用错了感官。

感觉很重要,但是比感觉更重要的是「信」。

关于第二个层次,我必须说:

神一直向我们证明祂的存在,然而我们不一定领会。

1. 感觉不到不等于不存在

你感觉不到甲午战争,感觉不到地心,感觉不到未来,但这些事物都存在。事实上有些显然之物,我们也常常感觉不到。有些人眼镜就戴在鼻梁上,却急得团团转,到处问别人:「有没有看到我的眼镜?」

人太有限了,一点点迷糊就能让我们视若无睹。神的存在也是如此。

 

2. 没有感觉,可能是用错了器官

并不是每个人都感觉不到,关键是用哪个部分来接触。

比如说你会打开收音机接受电波,而不是打开鲔鱼罐头来接收。又比如空气不是用看的,而是用呼吸的,用妳的身体去感受它的流动。神也是如此,必须用正确的器官来接触祂。

在约翰福音中,主耶稣向一个干渴的妇人启示:

「时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。」

人可以分为灵、魂、体三部分。神既然是灵,又为人造了灵,我们就需要用灵来接触祂,不是用身体的感官或魂的心思来接触祂,更不是用外面的宗教仪文来崇拜 祂。当我们转回深处,就是最真的灵,向这位神呼求:「主耶稣!我需要你!我接受你!」我们的干渴就会被满足,神也得到了真正的满足。

3. 信比感觉更为宝贵

希伯来书说:

「信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。」

「我们因着信,知道宇宙是凭神的话结构起来的;这样,所看见的并不是从显然之物而成的。」

肉眼看不见分子、原子、电子,但妳相信它们存在,妳的相信使它们对妳是真实的。照样,基督徒也是凭信心知道:神虽然看不见却真实存在。

也许有些基督徒向妳见证:他们呼求主耶稣时像触电一样,心里暖烘烘的;他们受浸的时候很平安,很喜乐,感觉到主的同在。这些感觉都很好,帮助他们在初信时 向主有信心,但这些感觉不能取代信心。只要一个人真心诚意地呼求主,愿意受浸,有没有感觉并不重要,重要的是神已经进来了,已经与我们同在了。

有些新婚夫妇,隔天早上醒来时还会半梦半醒:

「我真的结婚了吗?这是不是在作梦?」

其实结婚证书就放在床头。他们只需要看看证书,不必理会任何感觉。感觉是无定的,但信心是不凭感觉的,因此在神眼中看为宝贵。这就是彼得前书说的:

「叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的」。

「你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐」。

4. 神一直向我们证明祂的存在

既然神存在,神为什么不作一点事来证明它的存在呢?

就像妳说的:「直接了当给个证明,啪一下全人类都清楚了。」

俗话说「眼见为凭」,如果神站出来让大家看一看、摸一摸,最好再来个超级巨大的神迹,或许人们就会就相信有神的存在。

可惜这只是想当然尔的「或许」,而不是「一定」。

在这个科技进步的时代,我们看见的照片、图片可能被修过,我们看见、听见的新闻可能被假造,我们闻的味道可能被混淆过,我们以为的神迹可能是魔术,而我们以为的魔术原来是后制技术。

即便「啪一下」证明了神的存在,还是会有许多人不信。摩西时代神带领以色列人出埃及,他们虽然见过了大而可畏的神迹,还是常常背叛神,彷佛神不存在。所以直接了当的神迹奇事,不必然有直接了当的效果。

换个角度来说,神给人造了自由意志,在这意志里有无穷的可能;即便人不信祂、不接受祂,神也不会勉强人。更退一步说,神凭着祂自己而存在,不是凭着被人知道而存在,所以祂不需要证明什么,人的反应一点不影响祂的存在。

但是神爱我们,如同父母爱孩子,祂创造宇宙正是为了我们,所以祂愿意有所证明。然而,我们能知道那是神的证明吗?

诗篇十九篇有一个很美的段落:

「诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂手的作为。这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。它们的准绳通遍全地,它们的言语达到地极。」

神所给我们的神迹奇事,远比我们以为的还要神奇,神奇到我们习以为常:

──宇宙如此浩瀚,妳相信这是诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂手的作为吗?

──地球远离太阳,我们就会被冰冻起来;靠近太阳,我们就会烧焦。多一分太多,少一分太少,妳相信这是神的安排和爱心吗?

──季节交递,春去秋来,万物也随着变动。冰雪,花朵,蝉鸣,枫叶,激发人们无止尽的悲欢和灵感,妳相信这是神的丰富和计划吗?

──大脑能瞬间处理上百万条讯息,而且创造力永无穷尽,这不是很奇妙吗?

──人有理性、情感、梦想、勇气,有策划能力、行动力和利他的表现,有爱、有尊严、有责任感。这些无形的资产来自何处呢? 

──我们越需要的东西,就越容易取得。空气、阳光比水容易取得,水比食物容易取得,食物比钻石和金块容易取得。如果倒过来,我们一刻也活不了。

 

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所以亲爱的芸芸,神一直向我们证明祂的存在。在我看来,以上都是「直接了当给个证明,啪一下全人类都该清楚的证明」,可是人类却不一定接受。

约翰福音二十章有一个故事,说到主耶稣复活以后一个门徒的反应:

「那十二个门徒中,有一个称为低土马的多马,耶稣来的时候,他没有和他们在一起。其他的门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却对他们说,除非我看见祂手 上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。过了八日,耶稣的门徒又在屋里,多马也和他们在一起。门虽都是关的,耶稣却来站在当中,说, 愿你们平安。就对多马说,伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要不信,总要信。多马回答祂说,我的主,我的神。耶稣对他说,你因看 见了我纔信,那没有看见就信的有福了。」

神愿意给我们「摸」,给我们「探」,可是我们的信,倘若不是根据感觉或外在事物,这在神是更为宝贵的,对于我们也是更为有福的。

今天神已经借着耶稣基督,在圣经中向我们展示祂的自己;也借着教会-基督的身体向我们展示祂的丰富。如果我们能进入教会生活,我们将有更多的机会让神证明祂的存在、祂的爱和祂的旨意。

    ×    ×    ×

就这样了。愿神给妳有智慧安排课业,更使妳有智慧认识祂的自己。

妳的朋友耶利米博士


(福音小说待续,每周二连载)

延伸阅读:

最后更新于: 2013-05-24 08:30


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