约翰壹书一3：『我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与他儿子耶稣基督所有的。』

约翰将他所看见并听见的，就是那起初原有的生命之话（约壹一1）传给我们，不仅使我们得救脱离永远的沉沦，也为使我们能与使徒有交通。『交通』原文意一同参与、共同分享。这交通是与使徒的交通，又是与父并与子所有的交通。我们借着使徒们的著作，一同参与并分享父与子的所是和所作。而『交通』含示那灵（林后十三14），所以我们藉生命之话而有的交通，就是三一神分赐到我们里面，给我们享受。借着享受三一神，我们就自然而然放下个人利益，将我们引进与使徒和三一神共有的权益里。我们就会成为有心的人，渴慕在生命里长大，过义和爱的生活，胜过消极事物，建造众地方召会，结果产生新耶路撒冷。所以有否经历生命的交通，对我们而言极为重要。基督徒生活要过得有实际，就要经历生命的交通。

约翰壹书一5：『神就是光，在祂里面毫无黑暗；…』7节说：『但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，…』七节的『行』原文的意思是行动、行事并为人。神就是光，并且我们在光中行，意即神是我们生活行动的范围。所以，住在神里面是经历生命交通的条件。活在灵中，就是住在神里面。我们需要像约翰在他的福音书中所说的，住在祂里面，好享受永远生命的交通，经历三一神的所是和所作。照着约翰壹书的话，我们若与神有交通，就可以经历神是光，我们就不在黑暗里行。

约翰壹书一6节：『我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。』这是对重生得救的信徒说的话。因为一个重生得救的信徒，有可能说自己与神有交通，却在黑暗里行。不仅如此，这些话实在也是对我们说的。而且这情形通常发生在爱主、且有一点服事的人身上。有位弟兄以前在弟兄之家是中干，看起来相当爱主。每会必到，再晚睡都会起床晨兴并叫人起床，各样的操练都抓住机会。与他同住的学弟们都觉得他没甚么可挑剔的。但这位弟兄在离校前某日，却向大家见证他里面其实常常是黑暗的。特别在他刚热心爱主时，他会自义自傲；看见弟兄们软弱时，会说些定罪并绊跌人的话。直到有一天，是光的神照耀他，他才认识自己真实的光景，并向神悔改。

约翰壹书一7：『但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。』无论我们多认真过召会生活，多尽力服事，我们里面需要常常有光。住在是光的神里面，使我们看清楚自己的光景。我们若认识自己是罪人，就是在光中行；我们若认自己的罪，生命的交通就得维持。那位弟兄的转变，是因为经历了生命的交通。当他在光中认自己的罪，取用耶稣的血，就引进了生命的交通，三一神就更多分赐到他的里面，使他有转变。

感谢主带领我们实行两坛（铜祭坛与金香坛）的祷告，使我们的『住』越过越被炼净。这样的光照和洗净不是一次而永远的。我们需要天天蒙神光照并洗净，使生命的交通不被打岔，直到神的心意－新耶路撒冷－得以完成。

（方惟信）