你若要知道耶稣是谁，最好先听听祂自己的说法。

 

有一次耶稣医好一个生来瞎眼的人，后来耶稣问瞎子说：『你信神的儿子么？』

 

他问说：『主阿！谁是神的儿子…呢？』

 

耶稣说：『你已经看见祂，现在和你说话的就是祂。』

 

诸位！请你想想，假如你问我说，『谁是神的儿子呢？』我说，『现在和你说话的就是。』你听了会觉得如何呢？恐怕会说，『那个人真是疯了，竟自称是神的儿子！』然而耶稣曾多次自称是神的儿子。马太福音记载，耶稣称神为父共有四十三次。约翰福音记载，祂称神为父共有一百十四次。耶稣称神为父，正如你称自己的父亲为爸爸一样自然。

 

主耶稣被犹太人钉死在十字架上，就是因为祂自称是神的儿子。当大祭司审问耶稣时，大祭司对祂说：『我指着永生神，叫你起誓告诉我，你是神的儿子基督不是？』

 

耶稣说，『你说的是！』

 

大祭司便怒气冲天，撕裂衣服说：『祂说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢！』

 

大祭司认定耶稣是普通人，祂自称神子，就是犯了『妄称耶和华的名』之诫命，就是把祂自己与神当作平等，是该死该定罪的。耶稣在此生死关头，却仍坦然自认不讳，为甚么呢？

 

有的人说：『耶稣自称神子有何希奇？我也可以说我是神的儿子阿！』

 

是的，我承认你在私人谈话之中，茶余酒后之时可以如此自称。但我要请问，你能当你长官面前说，你是神的儿子么？你敢到十字路口当着众人说，你是神的儿子么？你能在任何时间任何地方，一生一世的说你是神的儿子么？你这样说时，如果别人要定你死罪，你还能自认你是神的儿子么？

 

你一定说，那我就不能如此说了。我又不是傻子！

 

 

 

世上目前各大「名门正派」的教主，从来没有一位自称是神的。他们所以称为神明，皆是被世人尊称，或世上君王所封。伊斯兰教的穆罕默德，自称先知；老子、孔子，自知为人；佛教的释迦牟尼，也从未称自己是神；神（或类似神的尊崇身分）的头衔全是后人送给他们的。但主耶稣一直自称神子，即使犹太祭司长要把祂钉死，祂仍不顾性命自称神子，这是甚么缘故呢？只有三种可能：（一）真是神子；（二）是个骗子；（三）是个疯子。

 

耶稣是疯子么？　

 

祂自称是世上的光，生命的粮。人不借着祂，不能到天父那里去。未有世界以前，就有了祂。这些话语，表面看好像疯子说大话；但历代的人无人笑祂是疯子，反而多人相信祂是救主。祂如果是疯子，世人绝不能因疯子说了大话，竟把祂定罪至死。

 

耶稣不只不是疯子，且有超人的智慧。我们从圣经中读祂智慧的话，没有不被折服的。有一次犹太人要害耶稣，派人来问耶稣说，夫子，请你告诉我们，纳税给该撒（皇帝）可以不可以？朋友，你知道这问题的诡诈厉害么？当时犹太亡国在罗马帝国之下，主耶稣若说不可以纳税给该撒，就是背叛，必被罗马定罪；若说可以纳税给该撒，犹太人必说祂帮助罗马苦待本国百姓，说祂是个犹奸。你我若处此环境，一定无法回答。在此你就看出，主耶稣不是疯子，祂远比我们聪明。因为祂回答说，请你拿一块钱给我看看。

 

对方便从自己袋内取出一块钱，主耶稣问他们说，这钱上年号和像是谁的呢？对方说，是该撒的。主耶稣说，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。

 

这话说的太智慧，叫奸细无机可趁，从此以后再没有人敢来试探主耶稣了。当时有两种钱币，一种为民间用的，一种为圣殿用的。对方既然自己拿出了罗马钱币，表示他们自己有在纳税，便不好再来质问别人这类的问题了。你想这种智慧的答案会是出自疯子的口么？照人常例而论，遇见疯子说大话时，人们多以一笑置之，决不会引起犹太全国大起风潮之理。

 

 

 

那么耶稣是骗子么？

 

骗子岂能叫瞎子看见，瘫子行走，哑吧说话，死人复活，大痲疯得洁净呢？骗子只能骗一刻，不能骗几千年；可以骗少数人，不能叫古今中外千万人受骗；可以骗人一点钱，不能叫几千年后的人为祂殉道。

 

据闻当拿破仑被囚于圣赫里拿岛时，一日，问门托伦伯爵说：『耶稣是谁，你能告诉我么？』门托伦未及回答，拿破仑又自己说：『当我执政之时，曾有多人为我牺牲性命；但我欲人为我牺牲，也必须亲自站在他面前，以目注视，对其演讲，他必得看我面容，闻我声音，纔能受到鼓励而为我拚命。但耶稣以爱建国，十八个世纪以来，男女信徒甘心为其赴汤蹈火而不辞者不知凡几，多以为祂受苦受死为荣。世上强国兴替无常，但耶稣之国永远不朽。』

 

何况耶稣如果是骗子，骗子岂能叫骗子悔改呢？

 

葡萄牙曾有一个私制伪钞的大骗子，因造假钞发了大财，伪钞造得太好几乎无法认出，数量之大，甚至影响国家财政。当他被捕受审之时，坚不吐实，政府无法查到实在证据。他在狱中看见一本圣经，读了以后不能相信，以为圣经也是伪造骗人的文件，因此动了念头，要作一件惊人大事证明圣经也是冒名假造，便将圣经从头到尾详细研读，及至读到耶稣代替罪人受死钉在十字架时，他就大受感动，竟接受了耶稣作他的救主。后来再行受审之时，便不再像以前的倔强了，反而坦白承认自己是个制造伪钞的大骗子，并且当众认罪悔改。法官问他，先前为何不说实话？他说从前怕死，现在不怕死了，因为接受耶稣作救主，身体的早死晚死，就没有多大关系了。

 

耶稣如果是骗子，岂有骗子甘愿受死而不在法庭上推翻口供之理。因为祂只要肯说，祂未曾说过自己是神的儿子，或者承认说祂是骗人说笑话的，即可得到释放了。生死关头，不只骗子要推翻口供，即使先烈革命家，当其案件未判明前，也是不愿自认是革命党。但主耶稣不只在人群中承认自己是神子，就是在祂六次受审之中也是一直承认祂是神子。你看希奇不希奇？

 

骗子骗人，必有利己之图，耶稣骗了你甚么呢？耶稣在世，除了医人疾病，叫人与神和好，叫人得永远的生命以外，别无自私的企图；除了为拯救罪人领人归神，甘愿被人厌恶遭受鞭打惨死之外，在生活上没有其他奢望。如果这样也算是一个骗子，那人人都该被耶稣骗上一骗了，因为不但没有损失，反而从祂增添了许多。

 

每一说谎骗人者，皆为获得利益，绝无甘愿牺牲性命之理；一个坏人，绝不能教训像祂所教训的真理；而一个好人，也绝不会欺骗他用性命换来的人。如此看来，耶稣既不是疯子，又不是骗子，那么祂无疑真是神的儿子了。

 

 

 

有人说：耶稣是圣人？　

 

耶稣若不是神，也必不是一位圣人，因为圣人岂能陷人于罪中昵？耶稣自称是神，要人敬祂拜祂，如果祂不是真神，便是陷人于拜偶像之罪，叫人犯十诫中之第一条诫命了。所以耶稣若不是神，定规是亵渎神的坏人。犹太人用石头打死祂是对的。你看主耶稣犯了这个罪名么？祂是一个如此的坏人么？你若不认耶稣是神，便是承认耶稣是个坏人了。

 

这位神的儿子，祂不为名，又不为利，不是骗子，又不是疯子，到底为甚么情愿受人辱骂，被人厌弃？何必舍去性命甘愿被人钉在十字架上呢？　

 

朋友们！祂死乃为担当你我的罪；因为罪的工价就是死，若不流血，罪就不得赦免。所以耶稣不能不为我们受死流血，救赎你我之罪。祂是神子，就算上了十字架，也大可从容跳下来，证明祂是神的儿子；但若祂果从十字架上跳下，你我的罪将归于何处呢？所以祂不从十宇架上跳下以证明祂是神的儿子，祂乃在第三天从死里复活，以证明祂是神的儿子。

 

有一个故事说，俄国北部，地广天寒，数十里内，不见人烟，冬季冰雪不化，出门多用雪车。一天主仆二人用四马拖一雪车前往邻村工作，途中忽遇狼群，远远追来，形势凶猛，无法躲避，不得已放弃挽马一头。群狼趋马而去，形势稍缓；可是不久争食一空，又向雪车追来。于是再放一马，群狼食毕复来。如是者再，马渐减少，车行越慢，离开村庄还有十里之远，挽马只余一只，群狼又复追来。若放最后一马，车不能行，势必同归于尽。在此危急关头，仆人迫不得已，乃将缰绳交与主人，自己跳下车去以救主人；主人回头一看，仆人已被群狼撕碎了。因此主人加鞭赶马，勉可达到村庄，命得以保全。主人念其忠仆之义，遂在他跳下之处立一牌坊，上写『为朋友舍命，爱是没有比这个再大的！』朋友！请看仆人若是不死，主人如何得生呢？

 

耶稣完全因为爱你爱我，为你我舍命，担当你我的罪，好使你我免去将来的刑罚和痛苦。祂死为要使我们得生，祂岂是骗子呢？骗子岂能舍命骗人呢？

 

朋友们！你若觉得耶稣是神的儿子，承认祂钉在十字架上是为担当你的罪过，便请你祷告：

 

『主耶稣阿！我是一个罪人，我谢谢你，你替我死，替我受刑受罚，使我因你能够得生！』

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