空屋和七个更恶的鬼，马太福音里有这么「悬疑」的记载吗？

有的，是主耶稣在马太福音十二章设的一个比喻。

在这一章里头，主耶稣提到两方面的事：

第一，乔纳的神迹。（参见：只给你一个神迹：我们读马太福音吧(55) ）

『耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者乔纳的神迹以外，再没有神迹给牠。因为乔纳怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。』（39-40）

第二，七个更恶的污灵（鬼）。

『污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着。便说，我要回到我所出来我的屋里去。到了，就见里面空着，打扫干净，装饰好了。于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。这邪恶的世代，也要如此。』（43-45）

一个讲神迹，一个讲污灵（鬼）。神迹对应的是邪恶淫乱的世代，而鬼所对应的则是空屋。

我们必须领悟，主耶稣说这些话的背景，是由于祂面对着整个不信、邪恶的世代，特别是抵挡主耶稣的法利赛人，他们甚至说他是靠着鬼王赶鬼（太十二23），拒绝承认祂从神而来的权柄。但面对这样一群受众，主耶稣满有怜悯，用乔纳的神迹作比方，预先把祂的死而复活告诉他们，盼望将来仍能有一些人悔改得救。同时，祂也豫告自己将从犹太人转向外邦人，将来有许多外邦人要因祂得救，正如乔纳去到外邦的亚述，许多亚述人就借着他的福音而悔改得救。

而四十三至四十五节提及的，则是主耶稣在祂的豫知里，揭示这一个邪恶的世代要每下愈况，如同一个鬼附的人，由一个鬼增加到七个鬼。换句话说，主知道这些抵挡祂的犹太人不会悔改，反而会变本加厉。

我们详细地来看第二个点。

四十三节说，『污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着。』

污灵，就是鬼（太十二22），在无水之地寻找安歇之处，却寻不着，因为神在创世记一章二节用水审判以后，鬼的住处就是海。鬼既然无法在干旱之地寻着安歇，就回到原先所附的人体内，又住在那里。

四十四、四十五节继续说，『便说，我要回到我所出来我的屋里去。到了，就见里面空着，打扫干净，装饰好了。于是去另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去，住在那里。那人末后的景况，就比先前更坏了。这邪恶的世代，也要如此。』

某种意义上，这一段是同一章二十二节的对比，二十二节的结果是：「当下，有一个鬼附、又瞎又哑的人，被带到耶稣那里；耶稣就治好了他，以致那哑吧又说话，又看见。」然而，当主治好这个鬼附的人，犹太人却说祂是靠着鬼王赶鬼，于是主就让他们清楚：这个鬼附的人代表的就是你们，你们犹太人已经被鬼附了，但你们却不肯到我这里来，像这一个被鬼附的人这样谦卑寻求我的医治。你们的景况会很糟，我必须用这个空屋的比喻让你们明白。

因着犹太人弃绝了基督，基督也放弃了他们。祂将这邪恶的世代比喻为鬼附的人。乔纳的神迹，指明外邦人要悔改；但鬼附之人的事例，指明弃绝祂的犹太人不肯悔改。他们只肯扫除污秽，增添饰物以美化自己，却不肯接受基督来充满。他们宁愿仍然虚空，仍然空着。这就是今天犹太人的真实光景。将近这世代的末了，他们被鬼附的情形要加重七倍，景况就比先前更坏了。

这里有一个必须注意的点；主用三个辞描述这屋子：空着、打扫干净、装饰好了。有一个鬼从人身上出来，但因为那人没有悔改接受基督，所以他仍旧是虚空的；虽然鬼被赶出去了，但基督不能进来，所以那人就像空着的屋子，等着被更多的恶鬼所占有。主耶稣说，这世代就像这样一个人，这样一个屋子。

这段话不仅是比喻，也是一个豫言，是已经应验且仍要应验的豫言。那些归回重建以色列国的犹太人，是打扫干净，装饰好了，并且空着的。今天整个以色列国已经打扫干净了，也把许多东西扔掉了。不仅如此，他们还装饰了各种美物；犹太人在科学和其他范围都很杰出。然而，以色列国仍然空着。主在这些经节里的话，不但是说到当时不愿悔改的犹太人，同时也豫言了今天顽梗的世代。

我们爱以色列人。但他们虽然打扫干净，装饰好了，屋子仍然是空着的。当鬼晓得这人里面空着，就带了七个比自己更恶的灵来，前来占有那空屋。这指明年复一年，以色列国要越过越成为鬼魔的，越过越多属鬼的东西要在那里被发现。犹太人就像干净的屋子，但他们不肯把基督接受到他们里面，他们仍然空着，这非常的危险。

看看今天的以色列国。犹太人的目标是什么？很多人会说，他们除了维持国家的生存以外，没有别的目标。但那不该是他们的目标。以色列国存在与否不在于犹太人的奋斗，乃在于神的怜悯。我们无须关心以色列国的存在。神已经使她复国，就没有人能把她废除，因为复兴以色列国乃是神的工作。然而，今天以色列国没有目标，所以她是空着的。

无须争辩，以色列国无论是好的恶的，都必存留到主回来。然而，我们更该关心以色列国至今仍然是空的。为什么犹太人不肯接受他们的弥赛亚？为什么他们不让基督占有他们？今天他们仍然空着，他们的光景要每下愈况，我们必须怜悯他们，并为这件事有所代祷。

同时，我们也必须将这事应用到自己身上，让自己被基督占有。愿神怜悯我们。