读圣经可以分两段时间。或是上午有一个时间读，下午有一个时间读；或是早起读经，前一半时间一种读法，后一半时间另一种读法。

这两段时间要分开。上午或早起前一半的时间是一面读经，一面默想，一面赞美，一面祷告，把读经、默想、赞美和祷告调在一起。这一段时间，是为着得到属灵生命的粮食，为着造就自己的灵性。不要读得太多，三四节圣经就壳。下午或早起下一半的时间，要有比较长的时间多读一点，目的是要学习多知道神的话语里面到底说些甚么。

如果可能，要预备两本圣经。第一段时间用的一本，应当一个字都不写，一个记号都不画。（除了下面所说的年月日以外。）第二段时间用另外一本，可以把所看见的东西写进去，写字句也好，画圆圈也好，画直线也好，都可以。前一段用的一本，可以记年月日；刚刚好你读到一个地方，与神办一个交涉，有一个经历，你就在那里写一个年月日，意思就是你那一天在这句经言里遇见了神，但是别的不必写。后一段用的一本是为了要认识圣经，所以要把你所发现的属灵的事实，你所看见的亮光，记在这一本圣经里面。

我们现在要来说明，在这前后两段的时间里如何读圣经。

　一　第一段时间的默想圣经

关于默想圣经，最好还是引用慕勒的话。他说：

『神的儿女每天早晨所当作的第一件事，就是要为着他里面的人去得粮食。我们外面的人不能不吃东西而作工，照样，在每天早晨，我们里面的人也当有粮食。我们每一个人必须承认里面的人应当进食。那么，甚么是里面的人的粮食呢？不是祈祷，乃是神的话。这意思也不是单单读神的话，让它经过我们的心思像水流过管子一般而已；乃是要默想所读的话，并把它应用到我们的心里。』

『我们祈祷时，是对神说话。如果要使祈祷继续到比通常的情形更久一些，自然需要贝有许多力量与敬虔的心才可以；所以，只有在里面的人借着默想神的话而得着了滋养，在那里我们遇见了父对我们说话、勉励我们、安慰我们、教训我们、降卑我们、责备我们之后，才是祈祷最好的时候。因此，我们应当在神的赐福中默想，虽然我们在属灵方面是一直这样软弱。我们越软弱，就越需要借着默想使我们里面的人刚强起来。我们如果这样作，就能使我们不至心思流荡，比我们在没有默想以前就去祈祷要好得多。』

『我要注意这一点，因为我自己曾从这里面得着了最大的属灵益处和滋养。我要亲切的、严肃的请求和我同作信徒的人思考这一件事。靠着神的赐福，借着这个方法，要得着从神来的力量和帮助，使我能平安的经历任何更深的试炼。我试行这个方法已四十年了，所以我敢在敬畏神的心情中介绍这个方法。在清早灵魂得着滋养和喜乐的人，与那些没有属灵的豫备而日中又有工作、试炼、引诱加身的人相比，有何等的不同！』

　二　第二段时间的普读圣经

信主不久的人，至少在六个月之内，不适宜进行研究式的读经，因为他对于圣经的全文还不熟识。必须先花几个月的时间，普遍的熟读圣经全文，以后才能研究圣经。

熟读圣经的时候，要一章一章、一遍一遍的，在神面前继续的读。最好定规一天旧约读多少章，新约读多少章。不宜太快，也不宜太慢，要普遍的、经常的、继续的读。慕勒一生曾读过旧约和新约一百遍。初信的弟兄姊妹学习读圣经，要记住到底读了多少遍。当你第一次读完一遍新约的时候，最好能写一封信通知比较年长的弟兄。在你的圣经里，也最好能把第一面空白的衬页留出来，为着记载你读圣经的遍数。某年某月某日在某地方读完第一遍，某年某月某日在某地方读完了第二遍，读一遍记一遍，新约和旧约都要分记清楚。盼望你也能壳说一生读了一百遍。一个人如果要一生读圣经一百遍，算他作基督徒五十年，就一年至少要读两遍。所以你应当花相当的时间来读圣经。

读的方法，总是以一章一章、一遍一遍为原则。比较年长的弟兄姊妹，应当注章初信的人读经的情形，有时候不妨把他们圣经里所记的日期去查看一下，问问他们每一天读多少章，这一个礼拜圣经读到那里了。大家要注重这一工作，不能放松。读得太慢的人，要催促他：『已经半年了，怎么新约一遍还没有读完！』

这样按着上面所说的原则去读，过了一点时候，对于圣经的知识就会逐渐加增。若是可能，就一天背一节或两节圣经。开始的时候，总得勉强一下，作一点比较呆板的事，过后就会得着帮助。

 三　分时实行的研究圣经

每天读圣经的第一段－祷告默想的读经－是一生不可停止的。第二段的普读圣经，经过了六个月以上，对于圣经稍微有了知识之后，就可以开始研究圣经。

最好每一个基督徒能有一个定规，要怎样来研究圣经。你如果一天能抽出半小时的时间来，你就替自己定规一个一天研究半小时圣经的计划；你如果一天能抽出一小时来，你就替自己定规一个一天研究一小时的计划；依此类推，总是照着你一天所能抽出的时间，替你自己定规一个适当的计划。最不好的就是『天才』式的读圣经，只是随便的读，无计划的读，翻到那里读到那里，有时能连读十天，有时则十天之内一字不读，那是要不得的。我们不可仿效这种『天才』式的方法。我们每一个人都要有一定的计划来读。我们要学习在读圣经的事上受约束，守规律。

但是，你也不要把标准定得太高，把时间定得太多。时间定规得太多，往往不能持久，那就反而不好。我们要作就是作五年，作十年，作十五年，不是作它两三个月、五六个月就完了。所以，宁可在神面前先好好的考虑过，读的时间到底要多少。如果可能，每天一个小时就差不多了。半小时也许太少，读不出甚么东西来；但若时间不许可，那么读半小时也可以。一小时是比较适中的时间。能有两小时的时间也好，不过，通常不必过于两个小时。我们没有看见过弟兄姊妹每天读三个小时而能持久的。