加拉太书五章22至23节：

 

「但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事，没有律法反对。」

 

那灵的这九种果子，就是生命之灵在我们里面不同的九种表现，每一种果子都是基督自己的一种特征。我们需要在日常生活中，尤其是在人际关系上经历这九种美好的果实，因为我们追求的不是单独的属灵，而是团体的建造！

 

 

 

1. 爱

 

爱是神最大的诫命，一切美德的联索。一个基督徒没有爱，就像没有灵魂的乐曲。在人际关系上第一件事，就是要应用我们的爱，晓得在每一件最小的事上，如何用最合宜的方式去对待人。

 

「从来没有人见过神；我们若彼此相爱，神就住在我们里面，祂的爱也在我们里面得了成全。」（约壹4:12）

 

2. 喜乐

 

喜乐和信心息息相关，失去信心的人无法喜乐，无法再笑，有信心的人却能把笑容传染给别人。

 

喜乐既是信心和盼望的双生子，你就不必问该怎么让人笑，我们该问的是该怎么让人有信心，有盼望。

 

「但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢的有盼望。」（罗15:13）

 

3. 和平

 

和平不是靠忍耐得来的，和平是靠公义而有的。有义就有和平；不义就有战争。我们如果严格对待自己，以致对人、对事并对神，都是义的、对的、正的，我们和人并和神的关系也必定是和平的。如此，我们就能喜乐。

 

「因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。」（罗14:17）

 

 

 

4. 恒忍

 

恒忍乃是恒常的忍，经常的忍，甚至是分分秒秒都必须承担的，所以并不容易，尤其是对待我们的家人。

 

然而，你如果有一个目标，你就会在过程中有所忍耐，为了得到那一个美好的结果。所以恒忍的秘诀是望向你的标竿，望断以及于耶稣。恒忍是你的出产太宝贵，所以愿意等待秋雨春雨降下。

 

「所以，弟兄们，你们要恒忍，直到主的来临。看哪，农夫等候地里宝贵的出产，为此恒忍，直到得了秋雨春雨。你们也当恒忍，坚固你们的心，因为主的来临近了。」（雅5:7-8）

 

5. 恩慈

 

恩慈是一种仁慈的良善，出自怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的，好领我们悔改。我们也需要如此待人，好将恩典分授给需要的人。

 

亲爱的，恩慈无法作假。我们必须放宽自己的标准来衡量人，接纳人，这样我们就能彼此饶恕，也给彼此有回转的空间。

 

「你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」（弗4:32）

 

6. 良善

 

良善与邪恶、与恶相对。只有神才是真正良善的，所以追求良善就是追求神自己。当你这样竭力追求，自然而然就不会以恶心来对待他人。要怎样对待别人以前，先想想神会怎样对待我们，而我们又愿意被怎样对待，这样你所做的就绝不会走岔。

 

「你们要当心，谁都不可以恶报恶，却要在彼此相待，或对待众人上，常常竭力追求良善。」（帖前5:15）

 

 

 

7. 信实

 

神的慈爱和怜悯，每早晨这些都是新的；祂的信实极其广大。神的怜恤不至断绝，因为祂是信实的神，是说话算话，立了约就必定遵守的大能者。我们的说话和约定也必须如此。「说到做到」是一道美丽的彩虹，叫人看了满心喜悦。

 

「但神既是信实的，我们对你们所说的话，就没有是而又非的，因为借着我和西拉并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，并不是是而又非的，在祂只有一是。」（林后1:18-19）

 

8. 温柔

 

温柔意即不抵抗世人的反对，甘心忍受。正如我们的王来到我们这里，是温柔的，骑着驴，骑着驴驹，并不是骑上奔腾的战马。一个能够任凭他人对待的温柔之人，将来他们所得到的，必远远多于今世他们被夺去的。

 

「温柔的人有福了，因为他们必承受地土。」（太 5:5）

 

9. 节制

 

如同花匠修剪枝叶一样，我们为人也必须自制而不放纵。无论是在时间上，在性欲上，在情感、喜好和习惯上，总得管治并约束自己，好使我们的生命正确的长大。

 

你的位置越重要，就越需要节制自己的生活行事。一个懂得节制适度的人，不会明天有重大的考试，今天却还上网十八小时。不，你会把生命的缰绳握在手里，不让它一次放开，再也收不回来。

 

「所以作监督的必须无可指责，只作一个妻子的丈夫，节制适度，清明自守，端正规矩，乐意待客，善于教导；」（提前3:2）

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