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信与见:诗歌与诗人的故事 (三)倪柝声续

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在第303首中,倪柝声弟兄以「免你仆人今天急切望将来,将来又悔今天错过。」的祷告为总结。

如何才不会「今天错过」呢?

我们再回到前文所题的马大和马利亚。

(参见:信与见:诗歌与诗人的故事(二)倪柝声

 370-1

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如果当年爱主又常见主面的姊妹们,那在主面前忙进忙出殷勤服事的马大,和常坐在主脚前听祂说话的马利亚,都错过了当时的主,错过了那当下就是生命,当下就是复活的基督。那么,千万里之遥,两千年之后的我们,又怎么敢说,我们果真不会「今天错过」呢?

要回答这问题,我们需要倪弟兄的另一首诗歌。诗歌第370首。

 370-2

 

先看前二节:

    

 哦,主耶稣,当你在地,他们与你多年同处;

 但是他们对你自己,似识不识,似悟不悟。

 二

 他们听过你的声音,他们见过你的丰姿,

 他们挤过你的肉身,但你是谁,似知不知。

 

当年的门徒们与耶稣多年相处,但是听到的,见到的,挤过的,都是肉身的耶稣。耶稣那时还没有经过死而复活的过程,只能在他们的身外,在他们之间,让他们听见看见。但祂究竟是谁,他们似知不知。

 

这是门徒。

 

那么,信徒如何?那些接受了耶稣经死复活的福音,信入了复活基督的新约信徒,对祂又是如何?

 

第三节道出了信徒们普遍的光景。

 

 三

 我们好像盖重幔子,彷佛知道,又不透明,

 说不认识,早已认识,说已认识,认识不清。

 

实情不就是这样吗?

 

我们说,我信入基督了,我有永远的生命,我将来必永不灭亡!

 

这些都是事实。

 

但是,今日的基督在何处?祂今日的旨意是什么?我清楚吗?

 

这奥秘从第四节开始揭开:

 

 四

 但你今已化身那灵,成为另一位保惠师,

 带着你的所有丰盛,在我里面将你启示。

 

今日的基督,不再只是肉身的耶稣,祂已成为内住的圣灵。

 

祂不再在门徒的外面用言语、行止教导他们;而是在信徒的里面,借着生命的感觉引导他们。

 370-3

 

所以第五节唱说:

 

 五

 愿你这灵浸透充满,在我全人每一角落,

 没有一处不受你感,没有一处不被你摸。

 

以前,祂教导门徒,「制造和平的人有福了」,他们却想从天上降下火来,把不接纳他们的人烧灭。

 

现在,信徒若违背里面神圣的生命性情行事,他们灵里就没有平安。这感觉比什么都实在。

 

 六

 求你这灵向我显现,加倍实在,在我心怀;

 无耳所听,无目所见,无手所摸,如此实在。

 七

 当你怜悯,肯来启示,将你自己给了我们,

 世上有谁比你更实?世上有何比你更真?

 

找到这个关键,我们就要大声恳求,大声赞美!

 

 八

 求你这灵从我的灵,如同洪水漫溢全人:

 到处荣耀,到处光明,到处是你,到处是神。

 九

 这个生活何等亲近!你使我已在地若天:

 赞美满口,喜乐满心,同在满魂,一切甘甜。

 

303首,爱祂的人未曾看见祂的丰采,却愿为祂受苦受难;这里的基督连同祂的十架,有如馨香的没药,珍藏在他们怀中。

 

370首,信祂的人灵里享受祂的实在,喜乐赞美一切甘甜!这里的基督在祂的复活里,恰似甜美的乳香,带他们往上腾升。

 

倪弟兄在狱中,是否常默唱这370首?

 

必定是这样的实际,这样的基督,这样的生活,这样的赞美,这样的喜乐,这样的甘甜,伴随着倪弟兄渡过了那二十年在劳改营中的日子。

 

「我仍维持喜乐。」

 

 

延伸阅读:

基督徒的信仰与爱情-倪柝声夫妇的经历 

倪柝声身旁的最后一个人

 信与见:诗歌与诗人的故事 

 

最后更新于: 2014-06-07 17:50


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