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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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福音不是上天堂,乃是进国度

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flower2太22:14「因为被召的多,选上的少。」

启7:14「…这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。」

启22:14「那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。」

传福音者,应尽力将福音传得完整、完备。

主在马太22章1~14节的比喻指明,有两种人不配在国度里享受筵席,一种是拒绝福音呼召的人(不信者),另一种是答应呼召却不豫备自己的信徒。

我们所传的福音,并不是叫人信了就等着上天堂,而任其在今世随从己意、任意而行。我们所传的福音,乃是神的国度即将临到地上,惟有蒙主救赎、行事为人配得过主的人才能进入、享受其中的一切。

固然,我们不能否认,凡信的人都能得永远的生命,并且不会灭亡,然而,大多数的信徒在国度时代却被仍在黑暗里,在其中哀哭切齿。我们应当惧怕千年的黑暗,像惧怕永远的灭亡那样。我们所传的福音,应当叫人不只脱离永火,更免于在国度外哀哭切齿。我们所传的福音,乃是叫人行事为人配得过主,配在国度里坐席、享 受。

然而,这样的福音有其难度,非过十字架生活者不能传,非藉圣灵的能力就没有果效。所以,召会两千年来传此道者不多,大体而言,召会中的属灵空气是松懒的、怠惰的。主自己说:「被召的多,选上的少。」即使到了今天也是如此。罕见一地的召会能够有一种属灵的氛围,能够如此严肃、认真地对待主的话。你若活在其 中,你真令人羡慕,然而你仍要持守你所有的,免得有人夺去你的冠冕。大多数的召会,都欠缺这样的氛围,其光景都不出推雅推喇、撒狄、或老底嘉之外。实在地说,我们无法拣选自己身处的环境,无力转变召会的氛围,我们的力量非常有限,幸好主所要的也不过是叫我们作个忠信者。

我们少有人能在初信时就听见完整、完备的福音。但我们仍由衷感谢那些向我们传福音的人,因为借着他们,我们才能入门,才能得着永远的生命。只是,主若怜悯,我们还要答应祂的呼召而往前。「这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」(太24:14)作见证的不只是话,更是话成肉身的见证人。

我相信,今天只要所有领一他连得的仆人都向主忠信,主即刻就回来了。真理的话历代以来没有透亮像今日的,真理的发表已达到高峰,但主还不来,是因为被 话构成的人还不足数。环顾神的儿女,生命成熟的实在太少,主的心何等焦急、迫切!神的儿女应当彼此相劝:向主买火炼的金子,叫我们富足;又买白衣穿上,叫我们赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦我们的眼睛,使我们能看见。凡主所爱的,主就责备管教;所以我们要发热心,也要悔改。「那灵向众召会所说的话,凡有耳 的,就应当听!」

最后更新于: 2011-10-13 15:54


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)