【十六、七岁少年的个头虽小，但脑袋已经大到可以怀疑世界上一切的事物……】
记得就读建中的时候，我还是一个无法接受“有神”的人，那时我喜欢阅读古今中外各种书籍，尤其对西方的哲学以及中国的国学特别感兴趣，满脑子思索的常是关于人的存在与意义之类的问题。我也会读圣经，因为不可否认耶稣这个人的确对世界历史带来太巨大的影响，其影响甚至超越当时我所推崇的孔子。
我喜欢去发掘历史上曾经活跃的这些人物，他们的生活、他们的思想、他们的追寻，还有他们作为一个人所曾经面临的各种内外的挣扎与矛盾，对我年少的心灵而言，探索这些事物比起努力准备大学联考不知道更重要几百倍。
我参加过国学社，也担任过红楼诗社的社长，虽然我选读理工组，但我除了热爱数学与物理之外，我更热爱人生，人生要怎么活得有价值才是历史上最难解答的问题。
十六、七岁少年的个头虽小，但脑袋已经大到可以怀疑世界上一切的事物。无论是善意的、恶意的、有意的、无知的，这个世界已经充斥了太多虚谎的言论。所以人的话不能尽信，因为人的认知总是受限于知识、经验，透过文字或语言所传达的更常是打了不少折扣。
但或许正因为圣经传道书上所言：“神……将永远安置在世人心里”，所以在我小小的心灵里似乎有一种本能和执着，就是寻找真理、追求真理。假使有人敢说：“真理并不存在”这样的话，那我会告诉他：“如果真理真的不存在，那么你所说的这句话便是‘真理’了，你不就自相矛盾？”因此即使仅仅从逻辑上推导，真理仍应该是存在的。只是我们要怎么接近它、怎么发现它、怎么得到它，这才是问题所在。
高中时候的我认为人应该认识自己的有限性，并且以谦卑的态度追寻真理，历史上前人所累积下来的结晶，我们都应该一一地汲取，才能站在他们肩上往前。那时我最无法容忍的一件事就是：基督徒拿着圣经来到我面前，然后几乎以藐视一切的姿态要求我相信圣经，告诉我：“你只需要圣经！” 当时的他们在我眼中看来是一种无可理喻的霸道，我甚至觉得他们很不智慧，暗自想将来绝不能步上他们后尘。
对当时的我而言，圣经中关于耶稣的记载，令我无法接受的就是耶稣的“复活”。
不是我不愿接受，而是我找不到证据说服自己的心思同意这件事，毕竟“人会死去”，我们大概都知道是怎么一回事，但“死人复活”却已远超出我们日常经验的范围。
当时的我心里想，除非我亲身接触复活的耶稣！否则恐怕无法消除我对耶稣复活的问号。古今中外有太多的英雄伟人在其死后被人奉为神仙，那些无非都是出于后人的幻想杜撰，然而圣经却明确地记载，耶稣复活后曾向好些人显现（但大部分都是生前即追随他的人），难道这些记载也是出于这些人的幻觉吗？相信的人深信不疑，但怀疑的人只能把它归之于“宗教”的范畴，因为他们既找不到证据证明此事，亦无法彻底否定这件事，因为人的存在实在太有限，人能感知的范围也太狭窄，因此怎能妄论神的存在或不存在？
就这样，我就在怀疑中结束了高中生涯……。（黄亮鸣）
系列文章：一位青年的信仰摸索(2)抗拒与呼召
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