因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。（罗马书八6）

信息选读：你若要经历生命的拯救，那就要经历基督作生命的灵。此外，要经历基督这一个生命的灵，我们也得认识我们的心思。千万别轻看心思的故事，许多的麻烦就是因为我们把心思用错了，就是因为我们不会用心思。

我们知道，我们就是接受主的拯救，都得和祂合作。就是你今天吃饭，别人替你把甚么都豫备好了，你还得合作，因为你起码还得吃；你若是不吃也不喝，就没有办法接受饭。所以主在我们里面要给我们生命的拯救，祂需要我们的合作，我们的合作一缺，一差，拯救就不能成功了。

但是今天我们和主合作的主要关键，实在说还不在于灵，乃在于心思。堕落的人的关键是在心思里头，不在灵里头。你会管治心思，支配心思，使用心思，你这个人就正确了。我们许多时候的难处是出在心思上。我们若是要运用灵，就得知道怎样用心思。

心思一独立，无论是作坏也罢，行善也罢，都是一个原则，就是和灵脱节。生命之灵是在灵里头，你和灵一脱节，你就向主独立。你向主一独立，结果你就落在善恶树的里头。每一次你用心思要去作好，要去属灵，你都是再一次吃善恶树的果子，结果就叫你死。你要知道，不光你看了电影是叫你死，你发了脾气结果是死，就是你每一次凭着心思去遵行所听见的道，要遵行所受感的圣经的话，结果也是死，因为那都是善恶树。一个是善恶树的恶带来的死，另一个是善恶树的善带来的死，两个都带来死亡。心思独立就是你的心思不摆在灵上，你的心思和灵是脱节的。

感谢主，罗马八章不是一个独立的心思，乃是一个依靠的心思，这个心思一直摆在灵里头，不再自己努力了。就是他听了一篇很好的道，读了一段很好的圣经，很受感动，但他的心思也不摆在道上。他的心思摆在灵上，他的心思不是一个独立的心思，乃是一个依赖的心思，完全在依靠灵。到这时候心思和灵就完全联起来了。换句话说，到这时候他这个人和灵就联起来了，他的魂完全靠灵了。

亲爱的弟兄姊妹，我们经历主耶稣在我们里头作生命的灵，我们经历祂这个生命主观的拯救，秘诀就在这里。你需要把你的心思摆在灵上头，一直和灵联为一，永远不和灵脱节。

许多基督徒有一个的观念，以为说我们祷告是从主那里得着能力，主的能力来帮助我们，我们就得胜。这是错误的观念。祷告并不是你向主求一个客观的能力进到你里面来，祷告是把你独立的心思变作一个依赖的心思。我们的祷告就是把心思调回来。你祷告越多，你的心思，也就是你这个人的代表，就越被你转到灵上面来了，摆在灵上头来了。你的心思一摆在灵上头，那就如电器的插头插进插座，就通电了。这一通电，拯救就来了，里头的灵就施行拯救了，就释放了，圣别了，变化了，模成了，配搭了。所以我们今天经历主作生命的灵，在里面给我们主观的拯救，关键就在于把我们的心思摆在灵上头。你只要一直把心思摆在灵上，两边就通了，这一通就是拯救。所以把心思摆在灵上，这就是我们和主拯救的合作。

你可以这样祷告：哦，主耶稣，哦，主耶稣，我要借着更多的祷告，把我的心思一直转到灵上，使我的心思不是向灵独立，乃是一直与灵联为一。亲爱的主耶稣，为着与你生机的拯救合作，我要学习正确的运用我的心思，并使我的心思受灵的管治和支配。哦，主耶稣，感谢你，心思置于灵，乃是生命平安！