以撒就住在基拉耳。那地方的人问到他的妻子，他便说，她是我的妹妹。原来他怕说，是我的妻子；他心里想，恐怕这地方的人为利百加的缘故杀我，因为她容貌美丽。（创世记二六6~7。）

信息选读：以撒是个享受神恩典的模型和榜样。整本圣经里几乎没有另一个人像以撒那样享受恩典。他终其一生不作别的，只享受神的恩典。他的一生就是享受恩典的一生。然而在以撒身上，我们看到与亚伯拉罕完全一样的天然弱点。他说谎牺牲他的妻子。

照我们天然的观念，一个有天然弱点，且活在天然生命里的人，绝不能享受神的恩典。这是我们的观念，这不是神的话。在圣经里，我们看不到以撒很属灵。他是一个仍有天然弱点的人。那么为神么他这样享受神的恩典？只因神已这样命定。对我们基督徒来说，有神命定的一面。享受神的恩典是我们的定命，这种定命远在创立世界以前就已豫定了。不要以为你若属灵，就有特权享受神的恩典；你若不属灵，就不能享受祂的恩典。这是宗教观念，圣经并没有这样教训。有人听说享受恩典不根据属灵，也许会说，『我们享受神的恩典若不需要属灵，那么就让我们不属灵罢！』不要这样说。属灵不属灵都不会帮助我们享受神的恩典，这完全是神的命定，并不在于我们的所是和所能。我们已经被神命定来享受恩典。但我们不该说，『让我们作恶以成善罢。』不要浪费时间想要属灵或不属灵，只要说，『主阿，因着你的命定我敬拜你。你已经命定我来享受恩典。』

什么时候我们更多享受恩典—是你觉得在神眼中很属灵很好的时候，还是你下沉，觉得完全不配的时候？当我下沉的时候，我享受恩典最多。但我们不该说，『让我们下沉罢，这样我们可以享受恩典最多。』你若想这样作就不灵。我再说，这不是根据我们，乃是根据神的命定。我希望我的话既不鼓励你属灵，也不鼓励你不属灵。我乃是希望鼓励你成为无有。你若能说，『我要回家，把一切都忘掉。』那就好极了。

按照你的宗教观念，你若有某种天然弱点，你就与恩典无分了。但神的恩典仍与你同在。恩典不是根据我们的所是。每一个神施恩的对象都有弱点。使徒彼得、约翰、和保罗都有他们的弱点，但他们的弱点并不阻挠他们享受神的恩典。我们每个人都有自己天然的弱点。在历史上只有一个人没有天然的弱点，就是耶稣基督。

我不是鼓励你属灵或不属灵，我是鼓励你放胆的享受神的恩典。不要让你的宗教观念夺去你对恩典的享受。放下你的观念，赞美主说，你是神施恩的对象。

你可以这样祷告：主耶稣，感谢你，你在创立世界以前就豫定我要享受恩典；你早就知道我的一切软弱和弱点，但你仍赐恩给我，使我能享受。哦，主耶稣，我要学习不看自己是属灵或是不属灵，不再让我的弱点拦阻我享受你；不论我的光景如何，我都要放胆享受恩典，因为恩典就是我的定命。哦，主耶稣，赞美你，我是你施恩的对象！