神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。（传道书三11）

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信息选读：人对永远不容易领会，但是对暂时却很有感觉，很多东西都会变旧，都会过去，也就是说都是暂时的。比如说，一件新衣服很快就变旧了，一辆新车子也很快就变旧了，一栋新房子也会变旧。看看我们自己，一天一天也会变老。看到祖辈、父辈一个一个过去，同辈中有些随着年龄的增长也都过去了，有一天我们也会过去。生命是短暂的，都是会过去的。圣经上说，日月星辰，甚至旧天旧地都会过去；旧天旧地要像衣服一样渐渐旧了，神要把它卷起来，带进一个新天新地。

在日光之下，在物质领域里，没有一样东西是能永存的。你觉得这个东西很重要，但是它很快就会过去；你觉得抓得住的东西，但是它很快就消失了。在这个世界上找不到甚么东西是永远的。

那『永远』是甚么呢？圣经特别启示：只有这位创造万有的神是永远的，祂是亘古常在、自有永有的，是昔在今在以后永在、昔是今是以后永是的一位。神自己是永远的，祂从已过的永远到将来的永远，是不改变的，而且祂的话也是永远的。

传道书三章十一节说，『神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里。』神在世人的心里安置、栽植了一个东西，叫作永远，就是人有寻求永远的感觉，追求永远的愿望。人总试图追求一些东西，来满足里面永远的感觉。甚么东西才能满足这个追求永远的愿望、追求永远的感觉呢？在物质的领域里没有一样东西能令人满足；日光之下的任何人事物，都不能满足人内心深处追求永远的感觉，只有永远的神才能满足人寻求永恒、达到永远的感觉和追求。所以人需要认识神，得着神，让神进到人里面，使人对追求永远的感觉得着满足。当祂进来的时候，就将永远的生命分赐到人里面，使有限短暂的人能得着永远无限的生命，叫人得着重生，叫人成为神的儿女。在短暂有限的人生里，我们有盼望、有可能、也应该追求得着永远的事物，就是得着神自己，得着祂这永远的生命，叫人短暂的生命能与神圣永远的生命联结、调和在一起，能被带到永远里，带到神里面。

听见这话的朋友，请赶紧抓住短暂有限的人生，得着这永远无限的神；一面使追求永恒的感觉得着满足，另一面也得着永远的生命，得着永远的神，叫你与永远无限的神联结、调和、合并在一起。这是人生何等的福分，这是神为人所定的旨意，也是祂心头的愿望。别的造物没有这个盼望，只有人是按着祂的形像，照着祂的样式造的，祂也把追求永远的感觉栽种在我们心里，盼望你能得着这位永远的神。

你可以这样祷告：主耶稣，你是亘古常在、自有永有、昔是今是以后永是的一位，惟有你能满足我对永远的渴望。日光之下，没有甚么能真的满足我；我宝贝的，我想抓住的，都很快就过去了。亲爱的主，我不要再受短暂事物的欺骗；我要抓住短暂有限的人生，得着你这永远无限的神，好叫我得着永远的生命，被带到永远里，带到神里面！