以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。…以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。（创世记五22，24）

信息选读：以诺是个与神同行的人，这实在太好了！如果没有子来救赎我们，作我们的救赎主，罪人怎能与神同行？住在人不能靠近之光中圣别的神，怎能来与人同行？阿利路亚！在神格里面不仅有父，也有子—我们的救赎主。你也许会想，在以诺时代，主耶稣还没有钉十字架。这是你的观点，不是神的观点。启示录十三章八节告诉我们，神的羔羊从创世以来就被杀了。这意思是说，在你出生以前，在以诺出生以前，在神眼中基督已经死了。所以圣别的神完全自由的借着基督来到罪人这里，而像以诺这样的罪人也能自由的与神同行。这岂不是太好了。以诺有同伴，神也有同伴，他们得以同行。人能与神同行，这是何等奇妙的事！

以诺与神同行。你呼求主名之后，还需要与主同行。这是怎样的一种生活？这是在神分赐之下的生活。藉此神能施行祂的经纶，将祂自己分赐到人里面。圣经里的『行』是指生活、存留、行事、说话、思想、前往任何地方。与神同行就是与神共同生活。这不是说神愿意与以诺同往每个地方，同作每一件事。有时神也许不同意；有些地方祂不愿意去，或是有些事祂不愿意作。假定当时以诺不同意，他们就不能同行了。这种情形我们都有经历。许多时候我们呼求主耶稣的名，主耶稣也来与我们同行；但后来我们想去作祂所不愿意的事。当我们坚持去作，我们就与主拆了伙，不再同行。你呼求主名以后，必须与主同行，主也会与你同行。不要求祂跟随你，你必须与祂同行。不是神与以诺同行，乃是以诺与神同行；不是神过以诺的生活，乃是以诺过神的生活。他过的生活是神的生活。这实在太奇妙了！

以诺不但与神同行，也被取去，脱离了死。创世记五章是死亡的记录，告诉我们这个人死了，那个人死了，又一个人死了。每一个人都在死亡之下，但以诺却蒙保守脱离了死。三百年来他天天与神同行，就在每件事上蒙保守脱离死的元素和气氛。这种『与神同行』保守以诺脱离死亡。

今天原则也是一样。每当我们与主同行，与主同活，就在那时我们脱离了死。我们都有过这样的经历，我们如果不与主同行，不凭主而活，我们就在死亡之下。阿利路亚！有一条活的路，使我们蒙保守脱离死亡的权势和辖制。这是神分赐的一部分。当我们与祂同行，祂就一直将祂自己分赐到我们全人里面，所以我们就蒙保守脱离死亡。

你可以这样祷告：主耶稣，你是我的救赎主，你救赎了我，使我能够与神同行。主阿，我不只要呼求你的名，我也要天天与你同行，与你同往每个地方，同作每一件事，不与你拆伙。主耶稣，与神同行的结果，就是我蒙保守脱离死亡的元素和气氛，并有三一神分赐到我的里面，这是何等有福！