我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的盘石，又是我的业分，直到永远。（诗篇七十三26）

岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的。（哥林多前书六19）

注：圣灵是在我们的灵里，（罗八16，）我们的灵是在我们的身体里，因此我们的身体成了圣灵的殿，圣灵的居所。

信息选读：我们的身体是圣灵的殿。我们平常的理想，都是以为基督的生命，乃是为我们的灵的，并非为我们的身体的。岂知神的救恩，在我们的灵得着生命之后，也注入到身体来。如果神的意思 只要圣灵住在我们的灵里，只要我们的灵得着圣灵的益处，就使徒对我们说，『你们的灵是圣灵的殿』好了，何必明说是身体呢？我们现在应当明白，我们身体作为 圣灵的殿不只是特别的权利，并且是一种发生效力的能力。圣灵住在我们里面，不只要叫我们里面的人刚强，叫我们心中的眼睛得着光照，并且叫我们的身体康健。圣灵并非等到我们死后，才叫我们复活，乃是今日就赐生命给我们这个必死的身体。祂生命的力量进入我们全人的每一个细胞，叫我们在身体上经历祂的生命和能力。

每一个信徒都应当看见他与主联合的实际。主是葡萄树，我们是枝子。枝 子和树干怎样联合，我们和主耶稣也是照样的联合。枝子和树干的联合，就是接受树干的生命流通在枝子里面。我们与主耶稣的联合岂不也是如此么？我们如果要以 为这种的联合，只限于灵，信心是不以之为然的。我们的主，就是呼召我们来看我们和祂联合的实在；祂要我们相信并接受祂的生命流通在我们的灵、魂、和身体 里。我们如果与主断绝了，就不特灵里面失去平安，就是身体也要失去医治。如果与主是不间断联合的，就祂的生命不只要在我们的灵里充满，就是在我们的身体里 也要流通。除了真与主耶稣的生命有分之外，我们是不能得着医治和健康的。神现今的呼召，就是要祂的儿女与主耶稣有更深的联合。

神的目的从来没有要祂的儿女衰弱缠绵，祂的定旨乃是要他们健壮。祂并 不要祂的儿女终生受软弱的围困，一直到死。祂的话是说，『你的日子如何，你的力量也必如何，』（申三三25，）这自然是指着身体说的。我们在世的生命多有 一天，就主所应许的身体力量也多有一天。神从来没有意思要多给我们一天的生命，而不给我们以那一天的力量。都是因为信徒不用信心来支取这宝贵的应许，所 以，他们的力量远赶不上他们所有的日子。神因为要祂儿女的力量，都像他们的日子一般，所以，祂就应许将祂自己作为他们的力量。所以，神活多久，我们活多 久，我们所有的力量也必定有多久。因为神的应许的缘故，我们每天早起又见晨光的时候，都可以相信的说，因着神活着，今日的力量必定是有的，不只是属灵的，并且是属身体的。

诗篇中有神作祂子民身体力量的记载。七十三篇二十六节说，『我的肉体 和我的心肠衰残，但神是我心里的盘石，又是我的业分，直到永远。』八十四篇五节说，『靠你有力量…的，这人便为有福。』九十一篇十六节说，『我要使他足享 长寿，将我的救恩显明给他。』神的儿女们现今所应当知道的，就是神是顾念到他们身体的。神不只是作我们灵的力量，并且也要作我们身体的力量。

一件事是我们在这里所特别注重的，就是神的生命不只医治我们的疾病， 也是在没有疾病的时候，保守我们的健壮。神作我们的力量，使我们不只胜过疾病，并且也胜过软弱。神到底是怎样医治我们，怎样使我们刚强有力量，就是用主耶 稣的生命。这是最紧要的事。我们必死的身体得以刚强，并非谓今后这个身体的性质已经改变了，成为不死的了。这个身体的性质仍是如旧，但是，供给这个身体力 量的生命已经换一个了。我们本来是靠着我们天然的生命作我们力量的根源，但是，现今乃是靠着基督的生命得着供给。

主喜欢将祂的力量充满了我们的每一根神经、血管与细胞。祂并非将我们的弱质改变为强壮。祂也不将一大股的力量赐给我们应用。祂乃是要作我们肉体的生命，使我们时刻靠着祂而活。有 的人也许要以为得着主耶稣作我们身体的生命，意思就是神为我们行神迹，将一大股的力量灌入我们的身体里，使我们一生不再受苦，不再患病。这个并非使徒的经历。因为他说，『我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。』他的肉体乃是时常衰弱下来的。但是主耶稣的生命却不间断的流通，进入他里面。他时时刻刻靠着主的生命而活。接受主耶稣作我们身体的生命是需要长久的倚赖的。若是按着自己而言，没有一时是能以应付环境的；但是，因着倚靠主，主要一刻过一刻将所需要的力量赐给我们。

你可以这样祷告：主耶稣，感谢你，当我接受你进入我里面 时，在我里面的圣灵，不只叫我里面的人刚强，也叫我的身体康健。主阿，为着你在地上的经纶，为着你在我身上的目的，你不只是作我灵的力量，也作我身体的力 量，使我能时刻靠着你而活。主，在我自己里，我是软弱的，但我只要联于你，你就将力量赐给我。主耶稣，叫我不信靠自己，乃是天天凭你而活，接受你生命不间 断的流通！