那些人不过是倚靠自己的财货，夸耀自己钱财的丰裕，他们一个也无法赎自己的弟兄，或替他将赎价给神，…叫他仍长远活着，不见朽坏。（诗篇四十九6~9）

神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所豫备的，要归谁？那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。（路加福音十二20~21）

注：今世的财货和钱财，就是玛门，代表基督以外的一切事物。我们若倚靠这样的东西，就无分于在神的家（召会）中，或在祂的城（国度）里，在基督里对神的享受。

信息选读：人常夸耀自己的成功。但无论人一生多么成功，他死了就失去一切。这就是说，死亡是人成功的尽头。这的确是路加十二章十六至二十一节的比喻中，那财主的光景。那财主对自己说，『要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。然后要对 我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息罢，吃喝快乐罢。』（18～19。）然而，神却对他说，『无知的人哪，今夜必要你的魂；你所豫备的，要归谁？』（20。）这财主很成功，但是当他死了，他的成功也过去了。

死是一个大的限制，非常大的限制。所有的生物到死就完了。一根草也 罢，一棵树也罢，它最大的限制就是它的死。一只狗，一只猫，跟着我们已经三年五年，非常聪明，也非常有用，但是，牠不能一直活下去，牠的生命是有限制的，牠一死就完了。人也是一样。就像那个无知的财主，尽管他很会盘算，但是，『神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所豫备的，要归谁？』死一临到他， 甚么都没有了。人有身体，能作许多的事情，能有许多的用处，但他的用处到死就停止了。

诗篇四十九篇说到倚仗财富（代表在基督以外的一切事物）的人。按照主的话，今世的财富，就是玛门，代表整个世界。（太六24。）有些人以为钱财能作任何事；他们相信只要他们有钱，就不需要别的。他们不倚仗神，却倚仗钱财。他们是诗篇四十九篇的人。

四十九篇的话对我们该是个警告。倚仗钱财－倚仗基督以外的任何事物－就是在四十九篇。我们的教育或轿车等等的东西，对我们也许是一种财富或财宝；我们若倚仗这样的东西，就无分于在基督里对神的享受。

倚仗财富的人，无法赎自己的弟兄，更不用说他们自己了。（6～9。）倚仗财富的人，是派定要死并要灭亡的。（10～14。）他们要将他们的财货留给别人。（16～20。）倚仗财富的人，不倚仗基督作他们的救赎。人所能作最坏的事，就是不倚仗基督。倚仗基督，意思就是相信祂。不相信基督是最愚顽的。最终，倚仗财富的人无分于在神殿和神城中对神的享受。因为他们在基督之外，他们就从神殿（召会）和神城（国度）中对神的享受被排除。 

你可以这样祷告：主耶稣，求你怜悯我，使我作一个相信 你、倚仗你的人；我所能作最坏的事，就是不倚仗基督。主阿，叫我不以为钱财能为我作甚么，因为它不能赎我，更不能叫我长远活着，不见朽坏；我今世替自己得着的，都有尽头、都会过去。主阿，我要单单爱你、倚仗你，使我有分于对神的享受，且有长远活着、不见朽坏的盼望！