又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，各有四个脸面，四个翅膀。...在四面的翅膀以下有人的手。（以西结书一5~6，8）

注：四活物有人的样式，宝座上的神也有人的样式，这指明神的中心思想和祂的安排都与人有关。人是神彰显祂荣耀的凭借，人是神在地上行动的凭借，人也是神在宝座上行政管理的凭借。神点活我们，好得着人作祂彰显、行动和行政的凭借。『四个翅膀』是鹰的翅膀。在圣经里，鹰翅表征应用在我们身上之神的恩典、力量和能力。『人的手』，指明正确、正常的基督徒该一直作恰如人所当作的事。虽然我们的为人并劳苦，是靠着神的恩典和能力，但我们在生活中必须非常像人，以人的方式与神合作，尽我们作人的本分。这就是受平衡。人手在鹰翅底下，指明我们作每件事都该在神的恩典和遮盖之下，倚靠主并彰显祂。

信息选读：鹰的翅膀是在基督里应用在我们身上之神的恩典、能力和力量。林后四章七节说，『我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。』这是鹰的翅膀。在十二章九节主耶稣对保罗说，『我的恩典彀你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。』因此保罗能说，『所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。』在我们对主的经历中，基督的能力会覆庇我们，像鹰的翅膀覆庇被遮盖的人。

在林前十五章十节保罗说，『因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。』这是鹰的翅膀。我们所作的和我们所是的，不该照着自己的智慧、力量和能力，乃该凭着主的恩典、能力和力量。今天祂的能力、力量和恩典，对我们乃是鹰的翅膀。我们都该在我们基督徒生活的四面有四个翅膀，给别人看见，我们所是的，我们所作的，不是凭着我们自己，也不是出于我们自己，乃是出于神，所以这超越的能力是属于神，不是出于我们。

四活物前面的脸乃是人的脸，但身体是鹰的身体；各展开两个翅膀，与另一个活物相接，两个翅膀包裹身体作为遮盖。因此，你若看他的脸，他看起来像人，但你若看他的身体，他看起来像鹰。他看起来像人，行动却像鹰。这指明我们必须一直彰显自己像个正常的人；例如，像正常且正确的丈夫、妻子、父母或儿女。但别人看我们、想到我们的时候，他们该领悟，有个东西遮盖、加强、加力、保护并覆庇我们。结果，别人应当很难描述我们。与我们一同工作的人可能说，『他能忍受我们所不能忍受的事，他能担负我们所不能担负的责任。他领会事情比我们领会得更深。他是怎样的人？他如何能这样生活？』我们有鹰的四个翅膀，给别人一个印象：我们有神与我们同在，作我们的能力和保护。这就是鹰。

『在四面的翅膀以下有人的手。』这指明正确、正常的基督徒该一直作恰如人所作的事。这是使用人手。关于信靠神，我们需要受平衡。有时候一些年轻人想象，因着他们寻求主，他们就不需要用功读书。他们也许盼望，甚至不读书，也能以高分通过考试。这种态度是错误的。年轻人，无论你多么寻求主，爱主，并顾到主，你仍须在学业上殷勤。这就是说，无论神的恩典多么与我们同在，无论主多么加我们能力，我们仍必须在日常生活中尽我们人的本分。譬如，我们该以人的方式，照着人的原则吃健康的食物。我们若不以正确、人的方式吃，却想要像天使一样行动，我们就会生病。我们必须以人的方式作。在鹰翅以下该有人手，这些手该一直作工。这是平衡的。

属世的人只有人手，没有鹰翅。但许多所谓的宗教人士似乎只有鹰翅，没有人手。我们需要有主加力的恩典，也需要有人手，以人的方式与神合作。在作每件事时，我们都该在神的恩典以下，在祂的遮盖以下。凡我们所作的，我们都该倚靠主，并彰显祂。在这事上，我们与属世的人完全不同，他们既不依赖神，也不彰显神。他们一切的活动都不彰显神，却彰显自己。反之，在我们所作的每件事上，我们都该在主的恩典和能力以下，倚靠祂并彰显祂。

你可以这样祷告：主耶稣，你是宝贝在我这瓦器里，以你的能力、力量和恩典遮盖、加强、加力、保护并覆庇我。主阿，我也愿意操练作一个正确、正常的人，在日常生活中尽我人的本分，以人的方式与你的恩典合作。主阿，叫我的基督徒生活，有鹰的翅膀，也有人的手，使我在我的职场上、学校里、家庭生活中所作的每一件事，都彰显你！