诗篇144:4「人好像一口气；他的年日如同影儿过去。」诗人认为人是靠那「一口气」，那一口气有多久，人的年日就有多久，一口气决定了人的生与死。
 
四千多年前，在约伯记7:7，约伯说：「求你记念，我的生命不过是一口气；」生命是一口气，一口气没有了，人的生命就没有了，人有一口气就有意志、心思、良心、情感，没有那一口气，世人甚么都没有了，都空了，那！这一口气从何而来呢？
 
创世记2:7：「耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。」这节说出了那一口气由神而来，是神吹进了「尘土人」的里面，人才有魂生命；人的里面有生命之气—这一口气是人的魂—人的意志、心思、情感，知觉。
 
撒亚利亚书12:1又说：「耶和华论以色列之话语的默示。铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说」这节说人有灵，人的灵有与天地并重。人是有灵的，原来人有灵与魂，中国字是有那个东西才有那个字，灵与魂是分开的，不是一个东面，灵是spirit，魂是soul。

一位著名的博士，他是唯物主义者又是一位解剖学专家，素来不信有神，也不相信人有灵魂，认为人一死了也就完了。一次他在某地公开演讲人是没有灵魂，理由是他曾经解剖三十多具死人尸体，无论是在心里、肺里、胃里、骨头里、头脑里、神经里……血里从未见过灵魂，所以人是没有灵魂的。演讲之后，就请基督徒与他辩论，当时人人慑于他的辩才，学问，畏缩不前，不敢与他辩论。
 
这位博士洋洋得意，正要宣布散会，忽有一位乡下人走上台去，问博士说：「请问博士你有师母吗？」博士没有想到这位乡下人竟会问出这样可笑的问题，以为他是患了神经失常的人，但又不好意思不答，于是带着轻视的态度回答说：「有的。」乡下人又问：「那么你爱不爱你的师母呢？」博士被他问得又好气又好笑，勉强管住自己，回答说：「我很爱我师母。」乡下人点点头，又问他说：「博士，请问爱这个东西到底在那里。」博士毫不思索的回答说：「爱在心里。」这时，乡下人立即振作精神，提高声音，严正质问博士说道：「博士，你既解剖过三十多具死人尸体，人的心脏一定看见很多个了，请问你有没有看见爱这一个东西，到底是什么颜色，什么形状？」博士被他问住，哑口无言，不知如何回答。
 
乡下人继续说道：「博士，你虽没有看见过爱，但你承认爱是有的，照样，你虽没有见过灵魂，但你怎么敢说人是没有灵魂的呢？」
 
是的，人不只有灵与魂，灵是用来装神的，因为神的性质也是灵，人更需要神的灵—又叫圣灵，人需要神的充满。
 
所以约翰福音20:22：「说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。」人的灵魂来自神的创造，来自生命之气，那是前一口气，世人更需要另一口气，就是另一口气—圣灵的充满，前一口气由神所吹，另一口气由降世为人的神—主耶稣所吹，前一口气使人能活，后一口气使人活得快乐，活得有意义，活到永永远远。