在屏东的某处小圆环旁我常看到一人衣衫褴褛，从早到晚逛来逛去，日复一日，年复一年，由年轻到壮年，愈来愈瘦，他一直绕不出那个小范围，他不注意身旁的花开、花谢，无论花开了又谢了，他来回的行走，愈来愈消瘦，愈来愈苍老，他心中或许在问：「我何去何从？告诉我，我当去那里？」

天下无新事，看看世人不也是这样吗？熙来攘往，汲汲营营，终有路终之时，在他们忙碌之时很难停下脚步仔细思考：「最终我要去那里？我内衷有永远的渴望，永恒之路在那里？」天下有新事吗？没有也！古今中外的世人千篇一律的故事都类似，人物不同而已。瞧！士农工商，贫下中农、富商高官，你争我夺，一代换一代，一朝换一朝，一王覆一王，名利地位如浮云消散，数代后已无人记念，而一生中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，世人比那弱智者聪明几多呢？人真正的智慧是甚么呢？永恒在何处？智慧人在那里？神的儿女要如何行呢？

上古时代，王爷大臣以及富翁贵人，都很喜爱痴笑愚拙人(大傻子)，时常藉以开心，凡是明理的人，不敢乱说，恐怕惹怒大人，只有愚拙人傻笑傻说，可以劝劝主人，改邪归正。某位王爷选中一个愚拙人，因他说的傻话格外好笑，就拿一技香木棍当作如意对他说：「我看你是天下愚拙人中的最傻的一个．现在送你这个如意，封你作为愚拙之王，你若遇见一个比你更傻的愚拙人，就要把这如意给他，他就可以代你坐这愚拙宝座。」

愚拙人领了如意也就走了。数年之后，主人病笃要死，愚拙人来见主人，主人要辞别他，说他要死，又怕愚拙人不懂，所以说他要到远方去了。愚拙人即刻问说：「你到什么远的地方去呢？」主人答说：「你问的话，很难回答，实在连我也不知道。」愚拙人很觉希奇的说：「月内能回来吗？」主人说：月内不回来。愚拙人又问说：「年里同来吗？」主人答说：「也不回来。」愚拙人就说：「你永远不回来了吗？」

主人说：「永远不回来了。」愚拙人沉默一时，左瞧右瞧，看那房内，不像主人要出远门的样子。又问道：「行李没有预备吗？」主人说：「这次出门不带行李。」于是愚拙人自言自语，说说笑笑的走了。

停了一刻，他就带着主人所赐的香木棍子来，送给主人，说道：「如意送给你罢！你说要到远方去，永远不回来，又不知往那里去，又没有预备行李，我想你是比我更傻更傻了，所以把这如意应该送还给你，封你作为「愚拙大王」！

朋友，请你想想，愚拙大王要走的路，我们各人也是要走，只是知道去向的人能有几个呢？趁早预备的人又有几个呢？主耶稣的话就是出死入生的指路牌，不知永远之路的人才是真正愚拙大王呢！知道永远之路的人才是真正的智慧之子。

 哥林多前书 1:20：「智慧人在那里？…神岂不是使世上的智慧成为愚拙么？」

哥林多前书3:20：「又说，主知道智慧人的意念是虚空的。」

世上的人自以为聪明的很多，常听到吵嘴时互责对方时说：「我才没有你那么笨。」世人皆自以为聪明过人，但「智慧人在那里？」。没错，世人的聪明才智是有些差异，但在神看，世上的所谓聪明并非真智慧，在神看，不是出于神的皆是愚拙的、虚空的、无知的，罗马书 1:22 「他们自称是智慧的，反成了愚拙的」，那么什么是真智慧呢？箴言 9:10：「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」