【人在地球上四处观光，赞美创造之奇，万物之繁，神却寂寞的说……】

有时候，当我们观赏浩瀚的星空，赞叹壮丽的山水，一种感觉在我们里面油然而生：“是多大的力量，能成就万物的美好？是多高的智慧，能构想宇宙的奇妙？谁能解释这一切的来由？”在宇宙中，有一本造物者的说明，一本神的传记，由四十九位作者跨越千年著作而成。这本书就是圣经。

神把天造得大，星造得美，地更是造得巧！

圣经是神的传记，神的历史。这本书一开头就说：“起初神创造天地。”这是说明创造的工作。神把天铺张开来，铺张的范围有多大？到目前依然没有人能用仪器测量出来。尽管人超越了地球，站在月球上。但是天外有天，那个天，还是在神铺张的诸天之内。

然后，神创造星辰。神曾领亚伯拉罕走到帐棚外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来么？”在清朗之夜，你能看见无数的众星是多么美丽！神不但大，且爱美！

神把天造得大，星造得美，地更是造得巧！在约伯记三十八章，神用暗示的笔法写出造地时的情景：把准绳拉在其上，安置地的根基，在地的四角作记号。那时晨星一同歌唱，天使也都欢呼，赞叹神的杰作。地有根基，但又似乎没甚么支撑牠。科学家牛顿曾说：“重力解释了行星的运动，但却不能解释谁让行星运动起来。神统管万物，知晓所有做过和能做的事。”他承认神这位全能者，托住了地球。

“天父”把祂“心爱的孩子”造出来

地造好之后，神赐气息给地上的众人。原来神造天、造星、造地，都不过是为造人作的准备工作，有了良好的生长环境，神这位“天父”，才把祂“心爱的孩子”造出来。人和万物究竟有何不同？撒迦利亚书十二章一节说：“造人里面之灵的耶和华。”人里面比万物多了一个灵。不错，人真是万物之灵。可是，灵在人身上有甚么用处呢？难道只是为了写诗作文、填词谱曲、绘图雕像等一时的“灵感”么？

不，若是那样，人就太小看“灵”了。

约翰福音四章二十四节说：“神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。”你知道么？神是灵，这灵和人的灵是能交流、能沟通、能相连的。很少人明白这一层，人在地球上四处观光，赞美创造之奇，万物之繁，众星之多，神却寂寞的说：“孩子，到我这里来，让我进到你里面，万象不是我，我纔是生命之源。”

神的传记包括您

神在圣经交待创造之工，仅用一千五百字的篇幅，但写祂与人联结的历史，却用了顶长的工夫琢磨。为着与人联结，祂这位是灵的神，甚至亲自成为人，就是耶稣，在人的肉身里与人同生活、同行动，至终被钉死在十字架上，为人成功救赎，且从死里复活，带着祂为人所成就的一切，化身为赐生命的灵，为要进入人里面，使人在生命和性情上与祂成为一。