【镰刀、斧头、麦穗的革命标志随之而起，列宁从来没有安息过……】

列宁格勒车站大厅的列宁像，与一旁笔直的石柱搭配在一起时，就像是一条挺直腰身的蛇类，蓄势待发地盯着候车厅里来来往往的旅客。

大厅悬挂在墙上的钟表，表针是黄铜所制，形状则是大小不等的斧头，令人感到诡谲不已。

距离十月革命已经八十三年了。这些年间，多少共产制度因应着列宁的政治理念，镰刀、斧头、麦穗的革命标志随之而起，列宁从来没有安息过。

一九二四年列宁死后，他的身体就被浸泡在福尔马林中，其脑组织被切去了三千片，俾供科学家研究“他为何是个伟大的天才”。

对列宁的膜拜是当时十分脆弱的布尔什维克政权的政治需求，他们需要塑造一个完美的领袖，来证明权力的合法性。列宁越高大，越富有激情、思想，越仁慈、越不可企及，作为列宁继承者的他们就越名正言顺。如此的“造神运动”模式，被往后许多的政治运作拷贝着。

然而民心从未被这些“人造神”所满足。

旧约圣经以赛亚书中揭示，祂是施爱的神。藉由作为父亲、乳养的母亲及丈夫，祂以人所能理解及不能理解的方式向人施爱。神超越时空限制的救赎计划，即是：

“三一神从永远里出来，进到时间里，带着祂的神性进到人性里，

经过成为肉体、人性生活、钉死十架、复活和升天的过程，

为着完成神的经纶，产生并建造召会作基督的身体，引进国度时代，终极完成于新天新地的新耶路撒冷。”

同时，以赛亚书论到救赎并拯救的仆人基督，有着超过二十六个英文字母所能罗列的丰富人位，这是“人造神”无法复制的丰富。（Amelia）