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【福音】知足 不常乐

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alt【从第一个丈夫换到第二个丈夫,再换第三个,第四个,一直换到第六个……】

一般人常言,知足常乐。知足常乐,的确是生活的小秘诀,一个想法的转变,人的生活也随之变得豁达。但对于基督徒而言,基督徒有的是满足,不是知足。这个满足,与一般人所说的知足大不相同。

知足是把事情看得开,对一切的事,不再强求。虽然没有那么多钱,生活还过得去;没有那么大的地位、光采、体面,也不至于被藐视,总是还可以了,何必那么计较,过过平静的生活吧!

一个基督徒的满足不是这样。“我觉得我的盼望我得着了,我所希望的我已得到了,所以我一无所求了,我的人生可以说完全满足了。”知足是一种姑且,是一种安分,和满足大不相同。满足的人是我一切都有了,不要求别的了。

凡喝这水的还要再渴

圣经中的约翰福音四章有一段故事,那里耶稣对一个撒玛利亚妇人说,“凡喝这水的,还要再渴。”(13)如果你要在这世界中得荣耀、得称赞、得财物、得地位……,你喝这些水不能满足。你有了一万元还想得十万元,有了十万元还想得百万元,再想得千万元,而永不得满足,因为喝了这水还要再渴。

那么,怎么能不渴呢?主耶稣说,人若喝我所赐的水,就永远不渴。古人的教训是要你知足,要你安贫乐道,但是无论是孔子、孟子、或是任何一个思想家、甚至宗教家,都和你的知足没有关系。在这里,耶稣这个人却和你的满足、你的永远不渴,大有关系。

那个妇人自然希望能喝到这个叫人永远不渴的水,就向耶稣追问这个活水。“耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。”(10)

耶稣所说的,不是知足的道理。祂只指着自己说,如果你知道祂是谁就好了。你若知道祂是谁,你就必立刻向祂求,祂也必给你活水喝,叫你永远不再渴,永远满足了。你发现了吗?拿撒勒人耶稣是谁,是真正的问题,所有的问题。

那个撒玛利亚的妇人,是个很没有道德的女人。她曾有过五个丈夫,现在与她在一起的,还不是她的丈夫!她有这么多丈夫,必是因为不满意这个,不满意那个,这一个叫她不得快乐,那一个叫她不得满足,所以就从第一个丈夫换到第二个丈夫,再换第三个,第四个,一直换到第六个。这就如同主所说的,她是“喝了这水还要再渴”的一个人。希奇的是,那一天,她的人生转变了,她得着满足了!她作了甚么呢?她并没有作甚么!那天她明白了拿撒勒人耶稣是谁,她得救了!

认识祂是谁

“妇人说,先生,我看出你是申言者。”(19)因为基督把她已往的事说了出来,她就看出这个人与普通人不一样,必定是个为神说话的申言者。耶稣又对祂说了几句话,告诉她:“你当信我。”(21)那妇人说,“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;祂来了,必将一切的事都告诉我们。”(25)耶稣怎么说?耶稣说,“这和你说话的就是祂。”(26)对于一个罪人,第一步不是要悔罪改过,乃是要真正认识耶稣是谁,只要认识了祂是谁,甚么就都好了。

后来这个女人就回到城里,对众人说,“你们来看,有一个人将我素来所行的一切事,都给我说出来了,这岂不就是基督么?”(29)这个撒玛利亚妇人相信了,也来指给别人看,基督现在来了!你能清楚看出来,真正的满足不在于叫这个妇人检点,不在于要她知足,不在于给她一个更好的丈夫,真正的满足乃是基督这个人!知足常乐不是重点,乃是看见耶稣是谁!一有了主耶稣,就有了真正的满足,就得着了一切的饱足。

经文连结:圣经约翰福音四章的故事 干渴的救主与干渴的罪人

最后更新于: 2012-06-07 00:58


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