保罗福音的中心点是神自己在祂的三一里成了经过过程的包罗万有之灵，作我们的生命和一切，给我们享受，使祂与我们成为一，好彰显祂直到永远。
罗马书可视为第五卷福音书，共有十六章，可以分作四段，每四章一段。一到四章先讲称义，就是祂法理的救赎；五到八章再讲圣别，就是祂生机的拯救；接着九到十二章讲到基督的身体；最后十三到十六章讲到显现为在地方上的召会。因此，我们传福音必须到一个地步，让人清楚看见，他一相信主，罪就得赦免，并且得蒙救赎，被神称义，与神和好，蒙神悦纳；同时他在灵里得着重生，有了神的生命和性情，并且有神住在他的灵里，天天更新他，时时变化他，为要将他模成神儿子的形像，至终在生命上达到成熟，完全得荣作神的儿子（八29）。不仅如此，他原是个罪人，被神作成祂在荣耀里的儿子；同时也成为基督的肢体，这些肢体配搭在一起，构成为基督的身体（十二4）。这身体就是基督的见证，也是基督的丰富，更是基督的彰显，要实际的在地上出现，显为一地一地的地方召会。
在保罗传福音的路程中，他常为福音的缘故忍受苦难，甚至被下在监里。但是他并不灰心，虽然外面受到限制，但他靠着里面复活大能的运行，在环境中更深的经历基督，以基督为生活、为榜样、为目标、为能力及秘诀。并在祷告和交通中，坚固众圣徒。在腓立比书一章保罗说：『我所祷告的，就是要你们的爱，在充足的知识并一切的辨识上，多而又多的洋溢，使你们能鉴赏那更美、不同的事，好叫你们纯诚无过，直到基督的日子，结满了那借着耶稣基督而有的义果，使荣耀称赞归与神。』（9～11）保罗在这里所祷告的『充足的知识』和『一切的辨识』，乃是为着腓立比圣徒能鉴赏『那更美、不同的事』，也就是保罗在为福音遭受苦难时，照常活基督，显大基督，这乃是更荣耀的事。
在我们信主的过程中，都盼望主能使我们一帆风顺，能有好的职业、稳定的工作、美满的家庭，使我能来服事主。有时主也这样祝福，但这只是『一般的事』。也许在更多的时候，我们会因着服事主的缘故，而被下在『监里』。这时候可能我们会埋怨，甚至想要『逃狱』，过自已的生活。在这时候我们身旁的人可能会说：『为什么这么辛苦，值得吗？像我这样自由自在多好！』但我们要看见，在这种环境中活基督，乃是『那更美、不同的事』。因为我们所传的并不是外面福利平安的福音，乃是我们经历内住的灵所活出的福音。所以在受苦的环境中，更要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们（林后四7）。盼望我们都能跟随保罗的榜样，『无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大。』(腓一20)
（张继元）
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