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基督徒该有的性格:觉得人可爱(三)

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这篇信息原本是谈论主的工人(神的仆人)该有怎样的性格,但事实上,用在任何人身上都是很好的提醒,用在你的生活和职场上都是很好的参考。所以,让我们一起来读一读罢。

 

 

基督徒该有的性格:觉得人可爱(三)

 

主说:

『人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。』(可十45。)

『人子来,为要寻找拯救失丧的人。』(路十九10。)

『我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。』(约十10。)

 

祂对人是有兴趣的,祂看人是可宝贵的,是可爱的,是可服事的。祂服事人到一个地步,为了满足人基本的需要(需要一位救主),所以祂就舍命作多人的赎价。如果我们把主作赎价的这一个福音传给了人,而我们自己却没有服事人的存心,那我们就没有资格作主的工。

 

人是可爱的。主耶稣是先服事人,先爱人,然后替人舍命。爱在先,舍命在后。你到人中间去,不可能你没有爱而能传主的舍命。你不要以为你能对人传舍命,等人接受了主,你纔爱他。如果你对于人不感觉兴趣,你对于人不感觉宝贵,你没有感觉到他们和你都是神所创造的,『神创造人』这一件事在你身上轻得很,你对于『神创造人』不觉得有意思,那你不能对人传舍命。

 

弟兄姊妹,我们必须先爱人,然后再引领他们接受主;不是等他们接受了主,等他们作了弟兄,纔爱他们。

 

可惜今天许多人都有这个缺欠,都有这个难处。许多人总是把爱摆在那里,等人作了我们的弟兄,作了我们的姊妹,才起首爱他们。弟兄姊妹,我们的主不是这样的。我们的主是先爱人,然后替他们舍命。今天我们是传救赎的人,我们也得先爱人,然后把救赎传给他们。我们的主是先服事人,先向人施恩慈,然后替人舍命;我们也得先对人觉得有兴趣,先觉得人是可宝贵的,先向他们施恩慈,然后才能把主的救赎摆到他们面前去。

 

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我们的心如果被神打开,能看见我们是和许多人一同作人的人,那我们对于人的态度就要完全改变了。我们就要觉得人是可宝贵的,所有的人都是可爱的。弟兄姊妹,你必须看见人在神面前是可宝贵的,因为人是神所造的,是照着祂的形像造的。今天的人还是当初照着祂的形像造的。你必须先是一个爱人的人,然后你在人中间才能作一个服事人的人。我们总得在神面前看见人是可爱的,人是有价值的。有许多弟兄姊妹在工作上,对于人的那个态度,那个性情、脾气,根本就不对。如果你觉得人在你身上是一个麻烦,是一个讨厌,是一个重担,是一个缠累你的东西,就根本不对。我们必须在神面前学习看见:人是神所创造的,人有神的形像。虽然人堕落了,但是人的前途还是何等荣耀,你要觉得人是可爱的。就是为着这一个,我们就觉得人在我们身上不是缠累,不是重担,不是可讨厌的,不是一个麻烦。这些人,主为了他们到十字架上去,我们的爱可以比这个少么?

 

人是可爱的,所有人的罪恶都是可赦免的,所有人的软弱都是可领会的,所有人的血气都是可明白的。因为我也是罪人,所以我知道人是怎么一回事。另一面,我知道人是有价值的。弟兄姊妹,请你不要误会,主耶稣不是因为地上有这么多的人,所以祂来死。主耶稣说,牧人是去寻找那一只迷失的羊。主耶稣不是因为有九十九只羊失迷了路才来寻找,好牧人是只要有一只羊失迷了,祂就来寻找。换句话说,如果全世界所有的人都不沉沦,只有一个人沉沦,祂也愿意从天上降到地上来。

 

当然,刚好在事实上,在历史上,祂救了这么多的人。但是以祂心中的爱来说,好像祂出去是为着一个人,祂就是为着那一只迷失的羊出来的。圣灵出来寻找失落的钱,不是因为十块钱都失落了才去找,乃是只有一块钱失落了就去找。父亲欢迎浪子回来,不是因为所有的儿子都成了浪子才欢迎他们回来,乃是只有一个浪子回来,父亲就欢迎。主在路加福音十五章就是给我们看见,主救赎的工作,只要有一个人有需要,祂就作,不是要有许多人需要,祂才作。这给我们看见,主对于人是多么有兴趣。

 

所以,弟兄姊妹,如果你要好好的事奉主,就必须学习对于人感觉兴趣。如果对于人不感觉兴趣,那就不能作什么。就是作,也有限得很,因为你那个人太小,容不下这么多的人。乃是等到你一天过一天对于人更感觉兴趣,你的心越过越扩充,越过越大,明白人在神面前的价值,明白人在神计划中的价值的时候,你才明白救赎的意义到底是怎样的。不然的话,像我们这样窄小的人,要想作那样大的工作,是完全错的事。人岂能不爱灵魂而救灵魂!人岂能不爱人而救人!这个基本的问题一解决,就有好些关于人的问题要接着解决。人的知识少,不应该拦阻你的爱;人的心刚硬,也不能拦阻你的爱。你如果有爱,你就没有轻看人的心,你就被神带到一个地步,你和人是站在同样的地位上。

 

有些生长在城市里的弟兄姊妹到农村去,对于农民有一种不该有的感觉,好像他们比农民高一点,这种态度是可恨的。我们的主不是说『神子』来不受人的服事,乃是说『人子』来不受人的服事。要传福音给人听,就得成了人子去。但是许多时候,作工的人到了一个地方,竟觉得自己是『降卑』了!

 

降卑自己是应当的,可是以为到了什么人中间就是降卑自己,这种感觉是不应当有的。如果你在知识不如你的人中间觉得你是降卑了自己,那你必定没有降卑得好,因为你那个降卑是故意作出来的,不是自然的。我们的主来到地上的时候,从人看来,只看得出祂是马利亚的儿子,只看得出祂的兄弟是雅各布、约西、犹大、西门,只知道祂的妹妹们也在他们中间,只知道祂是人子。所以,弟兄姊妹,你作人要作得像。你到人中间去,不要给人一个味道,好像你比他们高似的。这不是基督徒该作的事。你走到人面前去的时候,应当就像那一个人一样,不要给人觉得你是降卑了你自己去的。不然的话,你不能服事人,你那个路不对,完全不对。

 

我们不应该给人一个感觉说,我们一直在那里想降卑自己。不要叫人觉得你是另外一种的人。如果我们叫人那样觉得,那我们不是神的仆人。要事奉主,就非真的降到至卑不可。当你与知识不如你的人谈话的时候,如果你是站在另外一个地位上,叫人有另外一种的感觉,你就不是他们的人。

 

如果我们不能降到至卑的地步,我们就不能事奉神。我们要降到至卑,我们不能自以为比别人高。没有一个弟兄,没有一个姊妹,可以轻视一个知识少的人。知识少的人,在神的创造上,在神的救赎上,在神的计划上,都有人的前途,没有两样。我们在这里只有一件事与他们不一样,就是我们认识了主。弟兄姊妹,有许多的态度是错的,我们整个人必须从这些态度里转过来,我们必须看见:人在神面前是同等的。我们的主能为着这些人来到地上,我也能为着这些人降卑。绝不能因着知识的多少而有分别。

 

有人也许要问:对于知识少的人我能不轻看他,但是遇到了诡诈的人,犯罪的人,放纵的人,那对他该怎样呢?

 

弟兄姊妹,在这些事上,你要回头去看你自己,在你没有蒙恩的时候,你是比他强么?你把主的恩典从你身上减去的时候,你比他强多少呢?是谁叫你比他更圣洁呢?你在恩典之外看你自己的时候,你找不出你与他有什么不同。如果不是恩典叫你与他有所不同,你与他有什么不同呢?

 

你只能低下头来说,『我是和他一样的罪人。』恩典只会叫你伏在尘埃里对主说,『主,是你救我!』恩典并不叫你高抬你自己,恩典叫你看见你本来与那些诡诈有罪的人是一样的。所有叫你与他不一样的,是神的恩典,而不是你自己。如果你所有的是接受来的,你有什么可以骄傲的呢?如果你的不同是恩典给你的,你就不能因着恩典而高抬自己。

 

让我们多赞美恩典,多感谢恩典,而不要把自己高抬起来。你在神面前应当知道你与他是同样的人,他应当是你所爱的。他的罪是可恨的,但是他的人是应当爱的。这样,你就有够大的心把他带到主面前来。

最后更新于: 2016-01-13 23:13


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