宇宙是自然产生，偶然而有的么？

 

有的科学家将宇宙的起源，归之于自然而然，归之于偶然，没有任何的意志运作。有些人则进一步相信宇宙和他自己的存在都是没有目的，要来就来，要毁灭就毁灭，无所谓的。

 

真的是这样吗？我们来看几个故事，讨论看看。

 

 

 

一位学生刻意质问老师说：『宇宙是怎样来的？请博士以科学的态度回答我。』

 

博士回答说：『我是基督徒，我信宇宙是神创造的。』

 

那位学生立刻又问：『神是谁创造的呢？』

 

博士回答说：『神是自有永有的，是造物之主，不是受造之物。』

 

学生摇摇头说：『神是自己有的？我没办法接受，这太不合科学了。』

 

博士反问：『是吗？请问地球从何而来？』

 

学生答道：『是自太阳而来。』

 

博士又问：『太阳从何而来？』

 

学生答道：『自星云而来。』

 

博士步步进逼问道：『星云自何而来？』

 

学生有些迟疑，最后说：『那就是大爆炸啰，从自然而来。』

 

博士笑一笑，又问：『大爆炸和自然从何而来。』

 

这位学生说：『没有了，自然就是自然。』

 

博士说：『我说由神而来，神是自有永有的，你便说我不科学；你推演到最后说自然而来，难道就合科学么？』

 

 

台北101也能自然而有吗？

 

面临台风和地震威胁的台北101，被评为世界上最坚固的大楼。如果一百年后地球还在，有人传说：

 

『那些对101的介绍都不是真的，因为这座大建筑物不是人设计的，也不是人造的，乃是自然而有的。该地原是郊区，若干年前，忽然一阵台风吹来许多钢材和玻璃。又经过若干年，该地大水泛滥，漂来许多家具和磁砖。此后又经若干年代，天上忽然落下一颗震风宝珠。最后又经若干年代，一场强烈的地震让那些材料跳动起来，自行迭成大楼！』

 

请问如此说法，你能信一个字么？

 

一座房子，尚且不能自然而有，难道如此巨大又复杂的宇宙，就可以自然而有么？星球运行的秩序、角度、速度，各循轨道，丝毫不乱，比许多人的房间都还整齐有秩序，你真信宇宙没有一位管理者么？

 

所以圣经告诉我们：

 

『自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿；因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂，反倒在他们的推想上变为虚妄，他们无知的心就昏暗了。』（罗1:20-21）

 

                  

　　　　凌乱的房间（图片来源：https://www.17rent.com.tw/article/article_42）

                       

　　　　　　　　　　　　　　　　　有次有序的太阳系

 

牛顿的太阳系模型

 

大科学家牛顿有一个朋友，也是科学家，却不信有神。牛顿曾造出一具太阳系的模型，中央是一颗镀金的太阳，四围各大行星各按其位排列整齐；一拉曲柄，各星立即按照自己轨道和谐转动，非常美妙。一天那个朋友来访，见到这一个模型玩弄许久，并且问是谁造的。

 

牛顿若无其事地说：『没有谁造的，是偶然成了这个样子的。』

 

朋友答道：『少来了，无论如何必有一人造它，并且是个天才。其实就是你吧？』

 

此时牛顿拍着朋友的肩头说：『你看到这么精巧的模型，就猜出是我，怎么你看到更为精巧的宇宙，却猜不出有神呢？这具太阳系的模型，尚且不能没有设计制造的人，但这个真实的宇宙，你却相信是自然碰巧产生，没有造物的主，难道这合理么？』

 

宇宙可不可以碰巧成功呢？一条手帕，并不是几块棉花碰一碰，碰出线来，线碰一碰，就成了一条手帕。一本圣经共计六十六卷，各卷皆有一定的次序，若是碰巧形成的话，M=m!即只有五四五后再加九十个零分之一的可能性，坚持这种说法岂是科学的态度呢？

 

 

 

制造牛肉丝的机器

 

有一个人走访美国一间制轧牛肉丝机器厂，并且和他的朋友厂长聊起来。聊着聊着，就谈到一个大哉问。

 

厂长说：『宇宙必是一位有大智慧和大能力的神所创造的。』

 

那个人反驳说：『宇宙之间并没有神，宇宙乃是碰巧而成的。』

 

这位厂长也不同他辩论，只对他说：『你来同我去看轧牛肉丝的机器。』

 

他们一边看，厂长一边介绍：『很妙喔，这种小小机器只有八块零件。现在我们把这八块零件，几只螺丝钉放入一只木箱，请你把这木箱尽力摇摇，看能否碰成一台轧牛肉丝的机器？』

 

那个人回答说：「当然不能，照这样摇法，就是摇一个月，摇一年，也不可能碰出一部呀！」

 

厂长说：『但我们这个厂里，有本事的工人一天就能装配出二百多台。即使最笨的菜鸟，最多教导几天，也能装配了。一个价值美金三元七角的小机器，尚且不能碰巧成功，难道这么大的宇宙，倒会碰巧成功么？』

 

宇宙能这样有秩序有规则，岂能没有一位创造者呢？宇宙之起源，无论如何解释，太初之宇宙，必如钟表之旋紧发条，含蓄巨量之能力，然后随时发泄方可成功。那么是谁旋紧这个宇宙的发条，让它开始运转呢？

 

诚然，也有的人相信宇宙的生成不是偶然，但他们不愿相信有神，认为那是浅薄之人懒惰的发明，好像凡事都推给神。所以他们就说存在某一套机制，这套机制能决定某一种方向，但是这套机制却又不是神，结果说得越来越复杂。

 

其实并不是说得很复杂就是好，就是真的。有时候真相就像是数字，是很简单的。

 

圣经上说：『我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。』（启4:11）

 

不但这个宇宙被造是有意义有目的的，连从这个宇宙中出现的你，存在也是有目的有价值的，你不要看轻自己！

 

 

 

那么，神是谁造的

 

话说回来，既然说宇宙是神创造的，就一定有人问：神是谁造的呢？

 

答案是：没有谁造祂，祂本来就存在。

 

我先问你一千从何而来？你答是由一百而来。一百何来？你说是由十而来。十由何来？你说由一而来。再问一从何来？你便无以回答了。但不知道一从何来，就没有一么？

 

如果二度空间（平面）有生物的话，牠当然不能理解三度空间（立体）的事。低一度空间之生物，无法了解高一度空间生物之来源。人之于神也是如此。正如一只小鸡问一小狗说：『天天养活我们的那个主人，他是从何而来的呢？』你想狗会怎么回答呢？牠若是知道人的来源，牠们也就和人差不多了！然而牠们虽然不知主人从何而来，但是牠们不能说没有主人。有没有与知道不知道完全是两回事。

 

诗篇 90篇写道：

 

『诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。你的宝座自古就立定；你从亘古就有。』

 

假定这里有一列火车；最后一节车厢是由前一节来牵动，前一节是由再前一节牵动；这样最前面应当有一节是自动的，是自己有力量的，不然整列火车就不会前进。同样，神是万有的第一因，在祂前面不需要再有另一辆火车头了。我们虽然不知神的来源，但在经历上、理论上，都不能否认有神的存在。

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