读经之人该有的性情和习惯其二　不要马虎

读圣经的时候不可马虎。圣经是一本非常准确的书，可以说，一个字都不能错，一个字都不能差，只要稍为马虎一点，就把神的话漏掉。

一个主观的人会把神的话漏掉，一个马虎的人也会把神的话漏掉。所以我们要谨慎。一个人越认识神的话，就越谨慎。马虎的人读出来的圣经一定是马虎的。我们只要听一个弟兄怎样念圣经，就知道他是一个马虎的人，或者是一个谨慎的人。有许多人，读一节圣经，或者背一节圣经，常把非常重要的字随便念错，这是非常不好的习惯。我们的习惯常常容易犯不准确的毛病，因此对于圣经的认识也往往不彀准。有许多地方只要稍为马虎一点，就把神的话弄错了。

现在举几个例子于下：

一，圣经里面对于『单数』和『多数』是非常讲究的，单数和多数不可不分，不可随便。例如：『罪』在原文就有单数和多数的不同。单数的罪是指人的罪性，多数的罪是指人的罪行。圣经里面说到神赦免人的罪，都是指多数的罪─罪行。

二，『罪』和『罪的律』也不一样。人若没有脱离罪的律，就不能脱离罪。罗马六章讲脱离罪，七章讲罪的律。我们马虎一点，就看两个都差不多。我们读到罗马六章，以为罪的问题到此就完了，因为保罗写到六章末了，已经引到十二章的起头，已经说到奉献身体和肢体的问题了。但是，保罗清楚：要脱离罪，还得认识『罪的律』；而要胜过『罪的律』，还得有八章的『圣灵的律』。如果不是一个谨慎的人，也许以为『罪』和『罪的律』差不多。这样，就把神的话忽略了。神的话是炼过的，神的每一句话都有着重的点。如果我们说的是马虎的，就以为神的话也是马虎的，就不能懂得神的话。

三，罗马七章除了『罪的律』以外，还有一个律，就是『死的律』。我们如果马马虎虎，又要以为『罪的律』和『死的律』差不多。但是事实上，二者完全不同。罪是指着污秽说的，死是指着无能说的。立志行善而不能行善，这是『死的律』在作祟。立志不要行的恶，反而去行，这是『罪的律』的问题。我不要作的，没有法子不作，这是罪。我要作的作不出来，这是死。我们借着同死，脱离罪的律；借着同复活，脱离死的律。我们一粗心、一马虎，这些真理就都被忽略过去了。

所以，有一件事是相当明显的，就是所有读圣经读得好的人，都是谨慎的人、准确的人。

四，我们曾听见人说到我们穿上了主耶稣的义袍，说神把主耶稣的义赐给我们作义袍，所以我们不赤身露体了，所以我们能到神面前去。但是，圣经里并没有这样的教训。圣经没有一个地方说神将主耶稣的义赐给我们作义。圣经是说神将主耶稣赐给我们作义。神不是将主耶稣的义撕一块下来作我们的义，神乃是将主耶稣这个人赐给我们作义。这里面的分别有多大！马虎的人却以为主耶稣『的』义和主耶稣『作』义差不多。

主耶稣的义是祂在地上活出来的义，如果能转让到我们身上来，我们就已经有义了，主耶稣何必死呢？主耶稣的义不能转让给人。祂的义永远是祂的，没有一个人能有分祂的义。我们的义是主耶稣这个人，我们的义不是主耶稣的义。在全部新约里，除了彼后一章一节有另外的意思之外，所有的地方都是说主耶稣作我们的义，不是说主耶稣的义作我们的义。主耶稣的义，只叫主耶稣自己有资格作救主；祂因为有义，祂自己就用不着赎罪。主耶稣自己是神所称义的，神是将『祂』赐给我们作义，神赐给我们的义是祂。我们是把祂穿上，我们是披上基督，就是披上义。我们不是有多少行为得以在神面前称义，乃是把基督穿在我们身上，基督是我们的义。我们是在爱子里蒙悦纳，不是因爱子的义蒙悦纳。

所以我们要把圣经读得好，就必须准确，不可马虎的过去。

五，有人说到主耶稣的血是给我们生命，意即我们的新生命是根据于主耶稣的血。他们说，我们喝了主耶稣的血，就得着了生命。他们引什么圣经节呢？就是引利未记十七章十四节的话说：『生命就在血中。』如果我们只在表面上读这些字句，也会以为这话有道理。但是，血并不是给我们新生命。血是为着赎罪的，血是为着满足神的要求的。出埃及十二章十三节的话，是对于血所规定的原则：『我一见这血，就越过你们去。』血是给神看的。血是为着满足神的要求，不是为着满足我们的要求。圣经里只有一个地方讲到血对我们有用处，就是在良心上（来九14），但良心也是对神的。

那么，利未记十七章所说的『生命』是什么意思？这个『生命』原文是『魂』字，是指『魂的生命』。主耶稣是将祂自己的魂倾倒出来。以赛亚五十三章十二节说，祂倾倒祂的魂（照原文），以致于死。主耶稣把祂的血流出来，把祂的魂倾倒出来，这是为着赎罪。祂在十字架上说，『父阿，我将我的灵交在你手里。』（路二三46，照原文直译。）说了这话气就断了。祂的身体挂在十字上；魂在血里面倒出来为着赎罪；灵交给神。

约翰六章有几次说吃我肉、喝我血的人有生命，也有几次说吃我肉的有生命，却没有一次说喝我血的有生命。喝了血，还得吃肉才有生命！

我们需要学习作一个谨慎的人。神所分开的，我们混在一起，就发生误解。我们必须在神面前有准确的习惯。如果我们是不准确的人，我们就亏损了神的准确。如果我们有不准确的习惯，读圣经就读不出什么东西来。我们必须在神面前接受准确的训练。