我们讲到话语的问题，不只注意到说话，也要注意到听话。

（延伸阅读：本系列前三篇－）

一　要拒绝听话的情欲

我要顶直的对你们说，弟兄姊妹如果会听话，在教会里就要除去许多不正当的说话。教会所以有许多不正当的话，乃是因为有许多人想要听；有那一个需要，所以才有那些供应。人有那么多污秽的话，人有那么多批评的话，人有那么多恶毒的话，是非的话，挑拨的话，一口两舌的话，是因有许多人要求听这些话。人要求听那些话，所以就有说那些话的人。

神的儿女如果知道什么种的话是可以说的，什么种的话是不可以说的，自然他们也学习认识什么种的话是可以听的，什么种的话是不可以听的。有一位弟兄说过一句话很好。他说，许多人的耳朵像垃圾桶一样。有没有人把垃圾倒到你烧饭的锅里去？没有人肯这样作。许多败坏人的话，你能够坐在那里听，你能够觉得好，这明显说，你是一个垃圾桶，你自己是这么一种的人。什么种的人就听什么种的话。

所以我们要学习听正经的话。有什么人在那里播弄是非，说不正当的话，你不只不要受他的引诱，并且要说，我不听；这样就能停止许多的罪，也能帮助许多的弟兄。

今天我们中间有一个情欲，有一个私欲，要来听这些话，因此这些话越过越多，人也越说越有趣味。我们必须学习在这件事上蒙拯救。如果今天人在这里说不该说的话，你也许一声不响的走了，把那一个说话的人留在那里自己说，下一次他就没有兴趣说了。或者你在那里作见证说，我们基督徒不应该说这一种话，这样也能够拦阻他的话朝下说。你或者说再重的话：「弟兄！你把我当作什么种的人？我不是垃圾桶，请你不要把这么多垃圾倒在我身上。」

教会中许多的难处，像点着地狱的火一样，一起头就得把它弄熄；不能给它传。许多话语的错误乃是因为听话的错误，说话的人要负一大半的责任，听话的人要负一小半的责任。听话的人要在神面前拒绝听话的情欲，你如果能够拒绝这一个欲，就能把许多从地狱里点着的火灭掉。你说，对不起，我作基督徒不能听这样的话。你把他的话根本打断了。许多的闲话，许多的恶言，许多的谎话，是听话的人在那里鼓吹出来的。

二　我如聋子不听

诗篇三十八篇十三至十四节：『但我如聋子不听，像哑吧不开口。我如不听见的人，口中没有回话。』许多人的确需要像聋子不听。人在那里说不正当的话，你要像聋子不听。你作聋子，你就必蒙福。另一面，你也要学习作哑吧不开口。话语是一个大试探，我们要学习胜过。

以赛亚四十二章十九节说到主耶稣的时候，是这样说的：『谁比我的仆人眼瞎呢？谁比我差遣的使者耳聋呢？谁瞎眼像那和好的，谁瞎眼像耶和华的仆人呢？』你们看见，主耶稣在地上的时候，许多的话祂根本不听。

少听许多污秽的事，少听许多不相干的事，就少了许多事。我们自己已经够麻烦，我们自己的困难已经够大，我们自己已经够污秽，再把外面的东西加进来，我们就没有法子走前面的路。所以，初信的人从起头起，就要学习拒绝听话的试探。我们要像主耶稣一样是耳聋的。谁耳聋像我们的主呢？我们主的路是最正直的，在祂身上一点难处都没有。

 三　要花工夫学

初信的弟兄姊妹，要在话语上受教训。说话受教训，听话也受教训。要在话语的事情上敬畏神。我告诉你们，这是一件大事，也是专一的一步，应当好好的走过去。

这一件事不是很便宜的，一不小心，话语就错，存心就错。比方说谎：不准确的话是说谎，存心要人误会也是说谎。话语说的不错，但是故意要人领会到别处去，也是说谎。初信的人，要从起头就注意这一件事，下工夫在这一件事上。

诗篇一百四十一篇三节说：『耶和华阿！求你禁止我的口，把守我的嘴。』我们需要有这一个祷告说，求你把守我的舌头，叫我不随便说话。也许有的人要祷告说，求你把守我的耳朵，叫我不随便听话。如果是这样，教会能够免去许多的难处，并且我们能在一条正当的路上往前走。

有许多弟兄们那样随便的说话，也有那么多人在那里听着而没有感觉，我觉得这是大毛病！明显的有大毛病！请记得，什么时候你能听不正当的话，你有毛病！听而接受，听而不拒绝，在这里有大毛病！我们要学习拒绝污秽的果子。要知道，任何的毒摆在神的儿女中间，都能够散开，把人带到不敬虔、背叛、放松的地步。求神施恩给我们，怜悯我们，叫我们从起头就学习如何说话，以致我们有一条正直的路好走！