二 圣经
我们明白神的旨意，第二是借着圣经。神的创造单是神的一个工作，对于祂旨意的启示，还不够清楚。但圣经乃是神的话，透透彻彻地告诉我们，神在宇宙中要作甚么，神在宇宙中的目的是甚么。所以圣经乃是神旨意最清楚的启示，我们要明白神的旨意，对于圣经总得熟读，总得认识。没有一个不好好读圣经的人，能懂得神的旨意。
但有很多人读圣经，却读不出神的旨意，就是读出一点，也都关乎一些琐碎的事。比方有人读以弗所书，仅是读出从前偷盗的不要再偷，妻子要顺服丈夫，丈夫要爱妻子，作儿女的要听从父母，作父母的不要惹儿女的气等等这些较小的事；那些高大的事，就如神的计画、基督的奥祕等等，却从未读出。这还是因为读圣经的人太小了，太在自己里面，太凭着自己可怜的眼光来读神的话，结果就如坐井观天，所认识的也就只限於自己那狭窄的范围。
所以读圣经和读创造，是分不开的。我们要读圣经，就得先读创造。我们要读出圣经里面那些高大的事，就必须先让宇宙来扩大我们这个人。实在说，就是圣经的本身，也是和宇宙万有相连的。圣经一开始就说到神创造天地，到了结尾还是说到新天新地。可说圣经中所启示出来神的作为与旨意，都是与宇宙万有有关联的。因此，我们要先读创造，才能有广阔的心胸，然后再读圣经，就能有远大的领会。这样，才能作一个明白神旨意的人。
在这第二个凭借里，也包括真理的书报、讲台的信息、属灵的交通、劝勉的话语，以及圣徒蒙恩的见证等等。这些都是根据圣经而有的，所以也都是神启示祂旨意的凭借。
三 环境
我们明白神的旨意，第三是借着环境。神的创造，是重在日月星辰、天地万有那些高大的事物。而环境，乃是指着我们四围与我们有切身关系的人事物，以及我们今天所有的遭遇说的。神为着使我们明白并遵行祂的旨意，就在环境中，也为我们有所安排，有所调度。所以我们该学习能常在环境中，读出神在我们身上的旨意，和神今时对我们的引导来。
就如主初带我们到台湾来的时候，我们以为在这个岛上还有多少什么工可作？后来主开我们的眼睛，我们就看见，从前在大陆，要把福音推广到全国各省去，是何等不容易；现在因着时局的变动，各省的人都聚集在这里，送到我们跟前，这岂不是一个千载难逢传福音的机会？......他们原先或无听福音的机会，或无接受福音的心情，现在被环境逼到台湾来，就得蒙救恩。这就是神借着环境的变迁，来成就祂旨意一个很好的证明。我们若经常留意周围的环境，许多时候都能摸着神的旨意，知道神在今天要有什么举动。
四 心、灵、心思
我们明白神的旨意，第四是借着心、灵、和心思。如果我们都像板凳一样，没有心，没有灵，也没有心思，就神虽然给我们豫备了宇宙万有，和四围的环境，并赐给我们圣经，我们还是不能明白祂的意思。所以在明白神旨意的凭借中，心、灵、和心思也佔极重要的地位。创造、圣经、和环境，不过是神将祂的旨意启示我们所用的工具；但心、灵、和心思，乃是我们领会明白神旨意的「机关」。
当然，我们这里所说的心、灵、和心思，都是指著新造的部分说的。心是新心，所以就倾向神，喜爱神，寻求神，拣选神。灵是新灵，所以能接触神，与神交通。心思也是更新的心思，有更新的悟性，所以能领会，能繙译灵在交通里的感觉，而明白神的意思。如果我们的心不彀更新，灵不彀敏锐，心思不彀清明，对于明白神的旨意，就是很大的阻碍。可说历代为神大用的人，每一个都是这三部分非常更新、敏锐而清明的人。
五 圣灵
我们明白神的旨意，第五是借着圣灵。创造和环境，都是在我们身外，比较隐约不易明白；圣经和书报等神的话语，就具体多了，但还是客观的；圣灵却是进到我们里面，在我们的身内启示神的旨意，所以又具体又主观。不只如此，前面那些凭借给我们明白神的旨意，也绝对是靠著圣灵的。若没有圣灵在里面给我们「灵感」，虽然我们的心、灵、和心思都很完备，还是不能领会神在创造和环境里面的旨意，也无法明白神在圣经里面的启示。创造、环境、和圣经，只是神启示我们所用的材料，而在我们里面把这些材料的意义指明出来的，乃是圣灵。心、灵、和心思，只是我们明白神旨意的机关，而在我们里面叫这些机关显出功能的，也是圣灵。所以在启示神旨意的事上，前四类凭借，都必须配上圣灵才有实际的效用。
| < 上一篇文章 | 下一篇文章 > |
|---|
