虽然我们已经知道,大雪纷飞的十二月二十五日,不是主耶稣降生于马槽的日子;根据考证,那一天原本是古时太阳神的节日,所以平安夜不是真正的平安夜,圣诞节也不是真正的圣诞节。但是每年到了平安夜、圣诞节,还是会有很多人想起耶稣,好奇地询问相关的事情。所以身为基督徒,我们还是要随时做好准备,帮助人对信仰的核心有所认识。
以下这三个名词,应该是最基本的观念了,可以分享给你的亲朋好友知道喔。
一 耶稣
「她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。」(太1:21)
「耶稣」是希腊文,等于希伯来文的「约舒亚」,意即「耶和华救主」或「耶和华救恩」。这个名字启示耶稣乃是耶和华神成了一个人,来作我们的救主和救恩,要把我们从罪里救出来。当年约舒亚如何带领神的百姓过河,进入迦南美地享受安息;作为今日的约舒亚,耶稣也要带我们进入安息。事实上,祂自己就是我们的美地,让我们进入享受,满足并安息。
二 基督
「耶稣基督,戴维的子孙,亚伯拉罕子孙的家谱:」(太1:1)
「耶稣」和「基督」有何不同?简单的说,耶稣是名字,基督则是祂的职称和身份。
「基督」,就是旧约中的「弥赛亚」,意即「神的受膏者」(而受膏者乃是被神任命并赋予某种使命的人)。新约开宗明义指出,耶稣就是那一位基督,是神在旧约中借着众申言者(众先知)所豫言的,也是历代圣民所指望的那一位。这一位,祂要前来完成神的旨意,在国度中作王掌权,并要使万国得福。
三 以马内利
「“看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)」(太1:23)
「耶稣」是神借着天使所起的名字,「以马内利」则是人们对祂的称呼,意即「神与我们同在」。当你信主以后,你会经历到救主耶稣不是远在天边,乃是时刻与我们同在,因此你会赞叹说「以马内利」。如今当你呼求主时,祂是亲近的,是极其主观且便利的。
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