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从希伯来文看【伯特利】的含义

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 「伯特利」的希伯来文是 אֵל,意即「神的房子」、「神的居所」或「神的住处」。

 

照我们的天然观念,「神的居所」或「神的住处」必然是人为祂所造的圣殿;然而神却说:「天是我的座位,地是我的脚凳;你们要在那里为我建造殿宇?那里是我安息的地方?」(赛66:1换言之,神不认为天或地是祂的居所,也不认为以色列人为祂所建物质的殿,是祂安息的地方。旧约里的帐幕和殿,祇是神与以色列人连结的象征。神接下去说:「但我所看顾的,就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。」(赛66:2,并且根据以赛亚书五十七章十五节:「因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说,我必住在至高至圣的所在,也与心中痛悔和灵里卑微的人同居,要使卑微之人的灵苏醒,也使痛悔之人的心苏醒。」我们可以得知,神所渴望得着的住处,乃是一班可以让祂进入的人。

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而人的住处呢?毫无疑问的,人最稳妥的住处是住在永远的三一神-我们的主里面(诗901、诗919、申3327)。住在神里面乃是在神里面过生活(西2:6-7、西3:3、约壹4:16),以祂作我们的一切,这比吃喝祂更深。以神为我们的住处,我们永远的居所,是对神最高、最完满的经历。

 

因此「伯特利」的字面意义「神的居所」即人,而人亦以神为其居所,故「伯特利」一辞可引申为「神与人,人与神相互的住处」。神的心意就是要在宇宙中得着一个住处,是神与人的调和,在其中神被建造到人里面,人被建造到神里面;在新约里,这个住处乃是召会,就是神在信徒灵里的居所(弗2:22与注3、提前3:15与注1)。这个宇宙建造,这个宇宙的殿终极的显出,就是新耶路撒冷。


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