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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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给你“十五个理由”非信耶稣不可

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给你“十五个理由”非信耶稣不可

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   世界上最有权威的话,乃是《圣经》的话,耶稣说,天地要过去,但我的话绝不能过去(太24:35 因为在神,没有一句话是不可能的(路1:37 。我们现在从《圣经》的话中,至少可以看见为什么需要信耶稣的十五个理由。


一.人是神所造的,当记念造我们的主。

  人是神所造的,若不能实现创造主赋予受造之物的特有定旨,人就会失去价值的该有所在。我们需要记念造我们的主。

尼希米9:5~6 你们要站起来,颂赞耶和华,祂从亘古到永远是你们的神:耶和华阿,你荣耀的名是当受颂赞的,当被高举超越一切颂赞和赞美。你,惟独你是耶和华;你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的;这一切都是你所保存的;天军也都敬拜你。 

创世记1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

以赛亚书44:24 那救赎你,从母腹中就塑造你的耶和华如此说,我是造作万物的耶和华,是独自铺张诸天、铺开大地的;(那时谁与我同在呢?) 

诗篇139:13~16 我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已把我联络起来。我要赞美你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我魂深知道的。我在隐密中受造,在地的深处巧妙的形成,那时,我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度过一日,都写在你的册上了。 

以赛亚书54:5 因为造你的,是你的丈夫;万军之耶和华是祂的名。救赎你的,是以色列的圣者;祂必称为全地的神。 

罗马书1:20 自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是藉着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿; 

传道书12:1 你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无乐趣的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。 

诗篇100:2~3 你们当欢喜的事奉耶和华;当欢唱着到祂面前来。你们当晓得耶和华是神;我们是祂造的,也是属祂的;我们是祂的民,也是祂草场的羊。 


二.人生要有意义,需要信耶稣。

人是照着神的形像和样式造的,人活着的意义,乃是在于盛装神,彰显神;如同手套是照着手的样式造的,为要套手,彰显手。

创世记1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,

 2:7 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(和合本圣经)

传道书3:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永远安置在世人心里。(神将永远『就是运行在我们里面一种要有目的的感觉,使我们产生对永远之事的渴望』安置在人心里,使人寻求神这位永远者。因此,短暂的事物绝不能满足人;惟有永远的神,就是基督,能满足人心深处要有目的的感觉。)

撒迦利亚12:1 铺张诸天、建立地基、造人里面之灵(灵是接收神和敬拜神的器官)的耶和华说,

罗马书9:23 且要在那些蒙怜悯、早豫备得荣耀的器皿上(器皿是为着盛装神),彰显祂荣耀的丰富; 

林前6:20 因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神(荣耀神就是彰显神)。 

帖前5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。(圣贤人不过是所谓的形而上之人,但信耶稣会使我们的灵、魂、体都被圣别,我们要比圣人更高。)


三.人人都有罪,需要信耶稣。

  罪恶不去,平安不来;罪恶一日在,审判一直在。病人如何需要医生,照样罪人也如何需要救主。惟有主耶稣才能赦免我们的罪,也只有主耶稣才能救我们脱离罪,使我们免去将来火湖的审判。

罗马书5:12 这就如罪是藉着一人入了世界,死又是藉着罪来的,于是死就遍及众人,因为众人都犯了罪。 

雅各1:15 私欲怀了胎,就生出罪;罪既长成,就产生死。 

希伯来9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判; 

罗马书6:23 因为罪的工价乃是死,惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永远的生命。 

创世记6:5 耶和华见人在地上罪恶甚大,心中终日所思念的尽都是恶;

罗马书3:23 因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀, 

传道书7:20 行善而不犯罪的义人,地上实在没有。 

罗马书3:9~10 犹太人和希利尼人都在罪之下,就如经上所记:没有义人,连一个也没有, 

罗马书3:24 但因神的恩典,藉着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。 

希伯来9:22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。 

以弗所1:7 我们在这蒙爱者(基督)里面,藉着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免, 

马太福音9:12 耶稣听见,就说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着。 

约翰福音1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊(基督),除去世人之罪的! 

约翰福音8:11 耶稣说,我也不定你的罪;去罢,从今以后不要再犯罪了。 

罗马书6:22 但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有圣别的果子,结局就是永远的生命。 


四.人生有苦难(劳苦、愁烦、病痛、天灾人祸等),需要信耶稣。

  人生在世有苦难,在主里有平安。

约翰福音16:33 我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。 

马太福音11:28凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

箴言10:22 耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧愁。 

诗篇62:7 我的拯救和我的荣耀,都在于神;我力量的磐石,我的避难所,是在神里面。 

诗篇46:1 神是我们的避难所和力量,是我们患难中随时可得的帮助。 

约珥书3:16 耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要作祂百姓的避难所,作以色列人的保障。

希伯来12:28 所以我们既领受了不能震动的国,就当接受恩典,藉此得以照神所喜悦的,以虔诚和畏惧事奉神;  

诗篇16:8~9 我将耶和华常摆在我面前;因祂在我右边,我便不至摇动。因此我的心快乐,我的灵欢腾;我的肉身也安然居住。  

 

五.人要今世有真正的福乐(平安、喜乐和满足),需要信耶稣。

  只有真神才能带给人类福乐,只有得着主耶稣才有真正的平安、喜乐和满足。

诗篇16:11 你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。 

耶利米32:39 我要赐给他们一个心和一条路,好叫他们终身敬畏我,使他们和他们以后的子孙得福乐。

诗篇21:6 你使他有洪福,直到永远;又使他在你面前欢喜快乐。 

约翰福音14:27 我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐给你们的,不像世人所赐的。你们心里不要受搅扰,也不要胆怯。 

帖后3:16 愿平安的主,随时多方亲自赐你们平安;愿主与你们众人同在。 

腓立比4:7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。 

约翰福音20:20门徒看见主,就喜乐了。 

以赛亚51:11 耶和华救赎的民必归回,欢呼来到锡安,永远的喜乐必归到他们的头上。他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。

约翰福音16:22 但我要再见你们,你们的心就喜乐了,并且你们的喜乐,没有人能从你们夺去。 

约翰福音16:24 叫你们的喜乐可以满足。 

传道书1:7~8 江河都往海里流,海却不满;江河往何处流,仍再流往何处。万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。 

传道书6:7 人的劳碌都是为口腹,口欲却不满足。 

传道书5:10 爱银子的,不因得银子知足;爱丰富的,也不因有收入知足。这也是虚空。 

耶利米31:25 疲乏的人,我使他饱足;衰颓的人,我使他满足。

诗篇65:4 你所拣选,使他亲近你,住在你院中的,这人便为有福。我们必因你居所,你圣殿的美福得满足。 

约贰1:8 你们要小心,不要失去我们所已经作成的,乃要得着满足的赏赐。


六.人所作的要有永远的价值,需要信耶稣。

凡我们所作的无论是什么,都要看看我们所作的是否有价值,它的价值是短暂的,还是永远的;是有益的,还是无意义的。我们要所作的有永远的价值,那就要看我们所作的,是否有联于神,是否有神在其中。如果没有主,无论作什么,都是虚空的。

传道书1:2~3 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? 

传道书1:14 我见日光之下所作的一切工,看哪,都是虚空,都是捕风。 

传道书6:12 人一生虚度的日子,如同影儿经过,谁知道一生中什么与他有益呢?谁能告诉人身后在日光之下有什么事呢? 

传道书2:16 智慧人和愚昧人一样,永远无人记念,因为日后都要被遗忘;可叹智慧人死亡,与愚昧人无异!

传道书1:10~11 岂有一件事人能指着说,这是新的?那知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。 

传道书5:15 他怎样出母腹赤身而来,也必照样赤身而去;他所劳碌得来的,手中分毫不能带去。  

传道书2:20~21 故此,我转想我在日光之下劳碌所得的一切,心便绝望。因为有人用智慧、知识、技能所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,也是大患。 

传道书3:14 我知道神一切所作的都必永存;无可增添,无可减少。神这样行,是要人在祂面前敬畏祂。

林前6:12 凡事我都可行,但不都有益处; 

提前4:8 惟独敬虔,凡事都有益处,有今生和来生的应许。 

(没有基督就没有价值,惟有基督是至宝;没有得着基督,纵然拥有一切,仍是亏损万事。)

腓立比3:7~8 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督, 

林后4:7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们; 

林后4:17~18 因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。我们原不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的。 

约翰福音20:29 耶稣对他说,你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了。 

(事奉神最有价值,价值存到永远。)

玛拉基3:18 那时你们必归回,将义人和恶人,事奉神和不事奉神的人,分别出来。 

启示录1:6 又使我们成为国度,作祂神与父的祭司;愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。 

但以理12:3 通达人必发光,如同穹苍的光辉;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 


七.人要得着永远的生命,需要信耶稣。

  人的生命是软弱、脆弱、短暂、必死的,只有信耶稣才能得着永远的生命。

传道书8:8 无人有权力掌管气息,将气息留住;也无人有权力掌管死期;

诗篇90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。 

林后1:8~10 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,

诗篇133:3 因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。 

约翰福音5:24 我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的(父神),就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。 

林后13:3 基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。 

约壹5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。 

约翰福音6:40 因为我父(神)的意思,是叫一切看见子而信入祂的人,得着永远的生命,并且在末日我要叫他复活。 


八.人要活出最高的美德,需要信耶稣。

  古代圣贤人所追求的,大道之行,天下为公,和大学之道,在明明德。其秘诀乃是基督内住在我们里面,让祂神圣的属性显于人性的美德。

 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。(和合本圣经)

 1:14 道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

(神的属性乃是爱、光、圣、义)

约壹4:16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。 

约壹1:5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;

以弗所5:8~9 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,(光的果子是在于一切的善、义和真实,) 

彼前1:15~16 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的;因为经上记着:你们要圣别,因为我是圣别的。” 

约壹2:29 你们若晓得祂是义的,就当知道凡行义的人也都是从祂生的。 

加拉太5:22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、 

帖前2:10 你们和神可以作见证,我们向你们信的人,是何等圣、义、无可指摘, 


九.人要有美满的婚姻生活,需要信耶稣。

  古代崇尚的婚姻生活,乃是天下之理,夫者倡,妇者随《关尹子·三极》。我们要有夫唱妇随的实际,必须联于基督与教会。只有以基督为生命,以教会为生活,我们的婚姻生活才会美满。

以弗所5:22 作妻子的,要服从自己的丈夫,如同服从主; 

以弗所5:25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己, 

彼前3:1~4 照样,作妻子的,要服从自己的丈夫,好叫那些甚至不信从主话的,也可以不用主的话,藉着妻子的品行,被主得着,这是因为他们亲眼看见你们敬畏中纯洁的品行。你们的妆饰,不要重于外面的辫头发、戴金饰、穿衣服,乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人,这在神面前是极有价值的。 

彼前3:7 照样,作丈夫的,要按情理与妻子同住,因为她是比你软弱的器皿,是女性;又要按她应得的分敬重她,因为她是与你一同承受生命之恩的,好叫你们的祷告不受拦阻。 

玛拉基2:15~16 所以当谨守你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。耶和华以色列的神说,休妻是我所恨恶

的,休妻的人是以强暴行事;所以当谨守你们的灵,不可行诡诈;这是万军之耶和华说的。 

希伯来13:4 婚姻当在众人中间受尊重,床也不可污秽,因为淫乱和奸淫的人,神必审判。 

箴言31:10~12 才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珠宝。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。她一生的日子使丈夫有益无损。 

箴言31:23 她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。 

箴言31:28~30 她的儿女起来称她有福;她的丈夫也称赞她,说,行事有才德的女子很多,惟独你超过众人。艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。 


十.人要给儿女生命的教育,需要信耶稣。

  学校给小孩子的教育,乃是重在德、智、体、美、劳的教育。但是,给小孩子真正最好、最高的教育乃是生命的教育。只有得着生命的教育,人的德、智、体、美、劳才会对社会有贡献,才能荣神益人。

提后3:1~5 但你要知道,末后的日子必有艰难的时期来到;因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的,宁愿作爱宴乐者,不愿作爱神者;有敬虔的外形,却否认了敬虔的能力;

耶利米5:7 我怎能赦免你呢?你的儿女离弃了我,又指着那不是神的起誓。我使他们饱足,他们就行奸淫,成群的到娼妓家里。 

(我们要给儿女最好的教育生命的教育用主的管教和警戒养育他们。)

提前6:11 但你这属神的人阿,要逃避这些事,竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。 

提后2:22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。 

诗篇119:9 少年人用什么使他的行径纯洁呢?是要遵行你的话。

诗篇119:11 我将你的话珍藏在心里,免得我得罪你。 

提后3:15 并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你藉着相信基督耶稣,有得救的智慧。 

约翰福音6:63 我(耶稣)对你们所说的话,就是灵,就是生命。 

约翰福音14:6 耶稣说,我就是道路、真理、生命;(和合本圣经) 

 36:9 因为在你(神)那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。 

 30:19~20 我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。且爱耶和华你的神,听从祂的话,专靠祂。因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。(和合本圣经)

箴言14:26~27 敬畏耶和华的,有坚固的倚靠,他的儿女也有避难所。敬畏耶和华是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。 

马太福音16:26 人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命? 

以弗所6:1~4 作儿女的,要在主里顺从你们的父母,因为这是正当的。要孝敬父母,使你亨通,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。作父亲的,不要惹你们儿女的气,只要用主的管教和警戒养育他们。 

林前7:14 因为不信的丈夫,就因着(信主的)妻子被圣别,并且不信的妻子,也因着(信主的)弟兄被圣别;不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣别的了。

马太福音7:11 你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况你们在诸天之上的父,岂不更把好东西给求祂的人么? 

约叁1:4 我听见我的儿女们在真理中行事为人,我的喜乐就没有比这个更大的。 

马太福音19:14 耶稣却说,让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为诸天之国正是这等人的。 

启示录12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。 


十一.人要成为神人,需要信耶稣。

  中国古圣向往的天人合一,就是圣经所说的,神人合一。信耶稣可以在人的生命之外,得着神的生命,使我们成为神的儿女,成为神人

(主耶稣乃是第一个神人,我们要成为祂的复制和翻版。)

罗马书1:3~4 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的(人性),按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子(神性); 

(我们要成为神的儿子,与基督一样,正如祂所是的。)

约翰福音1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。 

罗马书8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。 

罗马书8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。  

约壹3:2 亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要像祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的。 

(旧约时代的神人)

申命记33:1 以下是神人摩西死前为以色列人所祝的福: 

尼希米记12:24 照着神人大卫的命令,一班一班的赞美称谢。 

列王纪下5:8 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说,你为什么撕了衣服呢?可以使那人到我这里来,他就知道以色列中有申言者(先知)了。 

(神人合一)

林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。 


十二.国家要富强,社会要安定,需要信耶稣。

  国家要富强,社会要安定,需要以耶和华为我们的神。

诗篇33:12 以耶和华为神的,那国是有福的;祂所拣选为自己产业的,那民是有福的。

诗篇16:4 以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;  

创世记46:3~4 神说,我是神,就是你父亲的神;……因为我必使你在那里成为大国。

撒母耳记下7:13 他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。 

哈该书2:7 万国所羡慕的必来到;我必使这殿满了荣耀;这是万军之耶和华说的。 

但以理4:17 好叫活人知道,至高者才是人国的掌权者,要将国赐与谁,就赐与谁;祂立极卑微的人掌权。 

罗马书13:1~4 在上有权柄的,人人都当服从,因为没有权柄不是从神来的,凡掌权的都是神所设立的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的设立;抗拒的必自招处罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的么?你只要行善,就可得他的称赞,因为他是神的仆人,是与你有益的。但你若作恶,就当惧怕,因为他不是徒然佩剑,他是

神的仆人,是伸冤的,使忿怒临到那作恶的。 

提前2:1~2 所以我劝你,第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢;为君王和一切有权位的也该如此,使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。

约翰福音13:34 我赐给你们一条新诫命,乃是叫你们彼此相爱,正如我爱你们,为使你们也彼此相爱。

箴言16:6 因敬畏耶和华,人就远离恶事。


十三.人要逃避末世的大灾难,需要信耶稣。

(末世的兆头)

马太福音24:6~8 你们要听见打仗和打仗的风声;要当心,不要惊慌;因为这是必须发生的,只是末期还没有到。民要起来攻打民,国要起来攻打国,到处必有饥荒、地震。这些都是产难的开始。 

路加福音21:11 地要大大震动,到处必有饥荒和瘟疫,又有恐怖的事,以及从天上来的大神迹。 

马太福音24:37~39 挪亚的日子怎样,人子来临(末世)也要怎样。因为就如在洪水以前的那些日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那日,并不知道审判要来,直到洪水来了,把他们全都冲去;人子来临也要这样。

路加福音17:28~30 又好像罗得的日子,人吃喝买卖,栽种盖造,到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都毁灭了。人子显现的日子,也要这样。 

路加福音12:56 你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时期? 

《圣经》启示录(大灾难的起头)

6:12 羔羊揭开第六印的时候,我观看,大地震就发生了;日头变黑,像粗糙的黑毛布,满月变红像血; 

6:13 天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。 

6:14 天就挪移,好像书卷被卷起来;一切山岭海岛都被挪移离开本位。 

6:15 地上的君王、大臣、将军、富户、壮士、和一切为奴的、自主的,都藏身在洞穴、和山岭的岩石中。 

6:16 他们向山岭和岩石说,倒在我们身上罢,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面、和羔羊的忿怒; 

6:17 因为祂们忿怒的大日到了,谁能站得住? 

8:6 拿着七号的七位天使,就豫备要吹号。 

   a 第一号:审判地 八

8:7 第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上,地的三分之一被烧了,树的三分之一被烧了,一切的青草也被烧了。 

   第二号:审判海 八8

8:8 第二位天使吹号,就有仿佛火烧着的大山扔在海中,海的三分之一变成血, 

8:9 海中的活物死了三分之一,船只也坏了三分之一。 

   c 第三号:审判江河 八1011 

8:10 第三位天使吹号,就有烧着的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一,和众水的泉上。 

8:11 这星名叫茵蔯;众水的三分之一变为茵蔯,因水变苦,就死了许多人。 

   d 第四号:审判日、月、星辰 八12 

8:12 第四位天使吹号,日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打,以致日月星辰的三分之一黑暗了,白昼的三分之一不发亮,黑夜也是这样。 

   第五号第一样灾祸:审判人撒但与敌基督合作使人受痛苦 八13~九11 

8:13 我又看见,并听见一只鹰在天空顶点飞着,大声说,三位天使要吹那其余的号,由于这号声,住在地上的人,祸哉,祸哉,祸哉。 

《圣经》启示录(大灾难的开始)

9:1 第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。 

9:2 他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这坑的烟昏暗了。 

9:3 有蝗虫从烟中出来飞到地上,有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力。 

9:4 又有话吩咐它们,不可伤害地上的草,和各样的青物,并各样的树木,惟独可以伤害额上没有神印记的人。 

9:5 但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月,这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。 

9:6 在那些日子,人要求死,却绝不得死;切望要死,死却远避他们。 

9:7 蝗虫的样子好像豫备出战的马,头上好像戴着冠冕,仿佛是金的,脸面像人的脸面, 

9:8 头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿, 

9:9 胸甲好像铁甲,翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音, 

9:10 尾巴像蝎子,又有毒刺,尾巴有能力伤人五个月。 

9:11 有无底坑的使者作王管辖它们;他的名,希伯来话叫亚巴顿,希利尼话叫亚玻伦。 

9:12 第一样灾祸过去了,看哪,以后还有两样灾祸要来。 

9:13 第六位天使吹号,我就听见一个声音,从神面前金坛的四角发出, 

9:14 对那拿着号的第六位天使说,把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。 

9:15 那四个使者就被释放;他们原是豫备好了,要在某时某日某月某年,杀害人类的三分之一。 

9:16 马军的数目有二万万,他们的数目我听见了。 

9:17 我在异象中看见那些马和骑马的是这样:骑马的胸前有甲如火、如紫玛瑙、如硫磺;马的头好像狮子的头,有火、有烟、有硫磺,从马的口中出来。 

9:18 由于它们口中所出来的火、烟与硫磺这三样灾害,人类的三分之一都被杀了。 

9:19 这马的能力,是在口里和尾巴上,因这尾巴像蛇,有头用来伤害人。 

9:20 其余未被这些灾害所杀的人,仍旧不悔改自己手所作的,还是去拜鬼,和那些不能看、不能听、不能走,金、银、铜、石、木的偶像; 

9:21 又不悔改自己的凶杀、邪术、淫乱、或偷窃。 

11:14 第二样灾祸过去,看哪,第三样灾祸快来了。 

11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。 

11:16 在神面前,坐在自己宝座上的二十四位长老,就面伏于地敬拜神,说, 

11:17 今是昔是的主神,全能者阿,我们感谢你,因你仗着你的大能作王了。 

11:18 外邦发怒,你的忿怒也临到了,审判死人,和赏赐你的奴仆众申言者、和众圣徒、并敬畏你名的人,大的小的,以及败坏那些败坏地者的时候也到了。 

11:19 于是,神天上的殿开了,在祂殿中现出祂的约柜,随后有闪电、声音、雷轰、地震、和大雹。 

12:1 天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。 

12:3 天上现出另一个异象来,看哪,有一条大红龙,有七头十角,七头上戴着七个冠冕。 

12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。 

12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。 

12:7 天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战, 

12:8 并没有得胜,天上再没有他们的地方。 

12:9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。 

12:12 所以诸天和住在其中的,你们都要欢乐。只是地与海有祸了,因为魔鬼晓得自己的时候不多,就大大发怒下到你们那里去了。 

15:1 我看见在天上另有一个异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为神的烈怒在这七灾中发尽了。 

16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说,你们去,把盛神烈怒的七碗倒在地上。 

      第一碗:拜敌基督者身生毒疮 十六2

16:2 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有又恶又毒的疮,生在那些有兽印记,并拜兽像的人身上。 

      第二碗:海变血 十六

16:3 第二位天使把碗倒在海里,海就变成血,好像死人的血,海中所有的生物都死了。 

      第三碗:江河与水泉变血 十六4

16:4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉里,水就变成血了。 

16:5 我听见掌管众水的天使说,今是昔是的圣者,你这样审判是公义的; 

16:6 因为他们曾流圣徒与申言者的血,你也给了他们血喝,这是他们所该受的。 

16:7 我又听见祭坛中有声音说,是的,主神,全能者,你的审判诚哉、义哉! 

      第四碗:日头用火烤人 十六8

16:8 第四位天使把碗倒在日头上,又给日头用火烤人。 

16:9 人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾之神的名,并不悔改将荣耀归与神。 

       第五碗:敌基督的国变为黑暗 十六1011 

16:10 第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了;人由于疼痛就咬自己的舌头, 

16:11 又由于所受的疼痛,和所生的疮,就亵渎天上的神,并不悔改自己所行的。 

       第六碗:伯拉大河干了 十六12 

16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那来自日出之地的众王豫备道路。 

       第七碗:最大的地震和大雹子 十六1721 

16:17 第七位天使把碗倒在空中,就有大声音从殿中的宝座上出来,说,成了! 

16:18 又有闪电、声音、雷轰,且有大地震,自从地上有人以来,从来没有发生过这样大的地震。 

16:19 那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了;神也想起大巴比伦来,要把那盛自己烈怒之酒的杯递给她。 

16:20 各海岛都逃避了,众山也不见了。 

16:21 又有大雹子从天落在人身上,每一个约重一他连得;由于这雹子的灾极大,人就亵渎神。 

      哈米吉顿的战争(人类末世大争战)--基督来踹大酒醡 

19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实(就是基督),祂审判、争战都凭着公义。 

19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。 

19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。 

19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。 

19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。 

19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。 

19:19 我看见那兽和地上的君王、并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。 

19:20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,藉此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。 

19:21 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。 

(信耶稣遵守主话的人,主要保守他们免去那将要临到普天下的试炼。) 

启示录3:10~11 你既遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到普天下,试炼一切住在地上之人试炼的时候。我必快来,你要持守你所有的,免得有人夺去你的冠冕。 

 

十四.人要免去将来永远的沉沦和审判,需要信耶稣。

  人如果没有信耶稣,今生无望,来世更无盼望。

希伯来9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判; 

诗篇9:7 惟耶和华坐着为王,直到永远;祂已经为审判立定祂的宝座。 

传道书12:14 因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。 

启示录20:11~15 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死者,死亡和阴间也交出其中的死者,他们都各自照所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。无论谁在生命册上不见是记着的,就被扔在火湖里。 

启示录21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切虚谎的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。 

约翰福音3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。 


十五.人要得着永世的福乐,需要信耶稣。

今世是短暂的,永世才是永远的。是否永远沉沦,或是永远福乐,就取决于你今天是否信耶稣。

诗篇16:11 你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。 

启示录21:1~4 我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,豫备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了 

22:3~5 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。



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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)