「你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人。」－以弗所书2:19
教会－神的家
【教会是神安家的所在】教会是神的家，是「神在灵里的居所」。家如何是人安居的所在，教会作为神的家，也是神在地上安居的所在。惟有在教会里，神才能将祂自己托身其中，才能得着安家、安居、安息之所。一座房屋，必须让居住者拥有全权，可以随心所欲的自由使用，才算是安家、安居、安息的所在；若是关锁住许多房间，只留下极狭窄的空间，容许居住者使用，便非安家之处。教会中的主权如果只是在形式上祷告祷告、问问神，实际上仍是「人」决定一切，如何能叫神得着安家、安居与安息呢？那就顶多仅能视之为一个「基督教团体」而已。
【教会是神发表心意的地方】一所房子的颜色、布置、装饰、整理，在在都发表房主人的心意。有的话，你在外面不方便说的，回到家里就能说了。家是发表一个人心意最好的地方。神的心意并不向祂所创造的万有去说明，只向祂所建造的教会表明。神的心意，只有在教会里发表出来，只有教会才能知道。所以我们若要明白神的心意，就须要活在教会中。许多事情，无论我们怎样思索，实在难以明白为何会如此，但等到「进了神的圣所」，就豁然开朗了。一个教会，若是神的心意暗昧不明，就表示这个教会在神面前出了问题；恐怕这个教会的主人，不是神，而是「人」了！
【教会是神与人同在的地方】教会一面是「神的居所」，有神居住其中，一面又是「神的家人」的集合体，有属神的人活动其中，所以教会是神与人同在的地方。圣经从起头到末了，都说到神最大的愿望，就是祂要与人同在。为着这个目的，祂差遣祂的爱子亲自「话成了肉体，支搭帐幕在我们中间」。如今，神已借着耶稣基督的死而复活，把祂的生命分赐给相信主耶稣的人们，叫他们成功作教会，使他们能经历并享受神的同在。所以，教会第一要紧的，不是道理或作法；教会第一要紧的，乃是神的同在。凡是人不能遇见神、经历神的同在的，就不是教会。
教会－我们的家
【教会是我们的家】我们来到召会之前，乃是流荡者，从来没有回家或是到达目的地的感觉。但自从我们来到召会的那一天，我们知道我们回家了。流荡了多年之后，我们知道终于到达了目的地。当我们第一次进到召会生活的时候，我们的深处似乎说，『就是这里，』我们就知道我们回家了。因为我们已经到达目的地，所以不必再游历了。今天许多人如同奔路的旅客，从一个团体奔到另一个团体。但有一天我们来到召会生活中，我们的流荡就止息了。
【教会是神的家人相亲相爱的地方】以弗所书2:19说：「你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人。」「神家里」描写了家庭的温馨与亲爱。在一个家庭的成员之间，怎样充满了爱、饶恕与接纳的气氛，同样地，在神的家人中间，也须彼此相爱、饶恕与接纳。教会乃是弟兄姊妹相亲相爱的地方。神的话说：「凡爱那生他的，也爱从祂生的」(约壹五1)，相爱是生命流通和关连的自然表显；那里有生命流通和关连，那里就有爱。
【教会是神的家人彼此照顾、服事的地方】一个正常的家庭，有老有少，有大人有小孩，彼此生命成长的阶段不一，因此就有生命成熟者照顾生命幼稚者、生命刚强者服事生命软弱者的自然景象。教会是神的家，家中各人生命的长进也有分别。主耶稣在复活之后，吩咐彼得要「牧养我的羊」，就是要属祂的人彼此照顾、互相服事。彼得后来不但他自己忠于主的吩咐，并且也嘱咐我们：「务要牧养在你们中间神的群羊」。教会作为神的家，正常的标志就是：众圣徒之间彼此照顾、互相服事。
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