我们的家乃是信的家庭，正如加拉太书保罗所说，我们这一班人的家乃是『信仰之家』。
这是我们的第一个记号。我们的家是『信仰之家』，满了『信』，对主满了把握。我们的『信』是在3方面；这3方面就是健康的家该有的情形：
壹、以基督为元首、为中心
你的家，基督是主吗？
每一个基督徒的家庭几乎都有个牌子－『基督是我家之主』。但是大部份的牌子，都是孤零零的挂在那里，很少在灵中互相辉映。因为，牌子是挂了，但是多少的家是比谁的声音大。这个世界就像当初钉死主耶稣一样，乃是他们的声音得了胜。今天在地上你如果声音不大，你就很难得到你所想要的。为什么人要示威游行呢？就是要人听见他的声音。那家中呢？也常是看谁声音比较大，谁就比较有权威。
在凡事上『基督是我家之主』，什么事都问问主，看祂怎么说、圣经怎么说、祂的话怎么说、祂的旨意怎么说。你如果能够这样，大概凡事就能以基督为元首。不只以祂为元首，也以祂为祝福、为供应、为源头。
许多人信了主，一面感恩、又一面埋怨，觉得说：『主阿，我现在才知道一切都在你的安排之下。主阿，你竟然给我这种的家、给我这样的丈夫、给我这样的妻子。』有的孩子又埋怨说：『你竟然给我这样的爸爸。』也有父母埋怨说：『你为什么给我这样的儿女。』有的夫妻说：『我们两个没有这么怪，怎么会生出这么怪的，一定是主来对付我们。』但你要知道祂是『祝福的源头』，你如果常对主说：『主，谢谢你，给我这个丈夫是你的祝福。』『主阿，谢谢你，给我这个妻子是你的祝福。』事实上主就照你一切所说的，给你成就。
神是祝福的源头
不要怕！从外面到里面，你的孩子是怎样长大的？是在主的祝福和供应下长大的。哪个孩子没有出过危险呢？哪个孩子没有出过怪事呢？哪个孩子没有从楼梯滚下去过？祂是保护的源头。你的孩子能够大长是祂的祝福、你的孩子能得救是祂的祝福，我们仰望主的祝福临到我们身上。
养育儿女不简单。但是，父母应要为他们向主感恩，也要把他们交在那位祝福者、那位供应者的手中。父母不是祝福的源头，却是撒种的源头。引用一句倪柝声弟兄的话：『中国人说，天下没有不是的父母。但我说，天下尽都是不是的父母。』这句话要听懂，作父母的要知道，天下尽都是不是的父母，如果一切祝福的源头是『我』，那孩子就惨了。要相信主才是他们祝福的源头、供应的源头。『主阿，我们不是源头，我们只是管道；主阿，愿这个管道通畅，能让你自己带着一切的爱和祝福流到他们身上。』
有的时候孩子说：『讨厌！又下雨了。』你就要说：『主阿，赞美你，雨是你造的。』让孩子知道祝福供应的源头是主，不要随便骂天，不要随便骂下雨。他们不知道骂下雨就骂到主耶稣。要告诉他：『祂从天降雨、赏赐丰年、使人饱足。祂叫日头照好人、也照歹人；降雨给义人、也给不义的人。』都是出于祂，如果台湾半年没有雨，就麻烦了；没有雨是咒诅的象征，但感谢主，我们一切以祂为供应和祝福的源头。
贰、以召会为家
我喜欢跟我妻子在一起，但是若没有召会，我的生活会是孤单的、可怜的、凄凉的。
召会是我的家，圣徒们是我的安息和满足。召会是我们的家，我们夫妻俩的家是放在父老们中间，他们如同我们的父；放在青年人中间，他们就是我们的弟兄姊妹。我们的家也有许多的孩子，你们的孩子就像是我的孩子一样；但愿我的孩子也像你们的孩子一样。在我刚开始事奉主，孩子慢慢地长起来，我就对其他人说，有时候我看不见孩子，你们看见了，就要帮我管教。虽然我有时不忍心，因为有的弟兄管得也太过了，不过呢？无论如何还是交给他们管。他们凶归凶，无论如何还是爱。
老约翰认为召会就是个大家庭，他写书信时，大概是九十岁的人，有好多属灵的儿女。你读约翰的书信，好多地方提到『我的儿女们』、『我的孩子们』，他好像自认为是老祖父了，但是这就是一个以召会为家的心境。保罗常说，这一位圣徒的母亲，是我的母亲；保罗也说，提摩太是我的真儿子。保罗虽是个光棍，但是在他的感觉里，他有家，尽管他在风暴的海上，他因信靠主，彷佛作了船上两百七十六个人的君王，但是他仍然不够满足，等到他下了船，上了岸，见到弟兄们，圣经记载：『保罗就放胆起来』。当他在海上，他是一个带锁链的人，但他做了两百七十六个人的君王，我们觉得他已经够豪迈了，但是圣经说，他一上岸，一见到弟兄们，就放心壮胆。
我们的家若只是一个温暖的窝，就失去了意义；我们的家若只为自己，就失去了意义。你会只有凄凉，会很少被喜乐充满。我们的家是以召会为真正的家，我们有父母，有挨家挨户的兄弟姊妹，我们的家也有孩子，好多属灵的孩子。我们这个小家庭，是活在宇宙的大家庭里面。
参、以十字架为秘诀
无声的基督是夫妻相处的关键
夫妻之间，是不是以这位无声的基督为我们的中心？在夫妻的生活里面，独一的秘诀就是十字架。因为我们太熟了，何等容易因为太熟了，而失去彼此的尊重；何等容易大声一点，就伤了对方；何等容易说一些话，轻视对方；何等容易有一些的举动，讽刺对方（这一些是很容易带来死亡的）；也是何等容易争一些东西，就放不下。弟兄姊妹，建造是在于十字架的消杀。当初主在十字架上，已经把我们一切规条中诫命的律法消杀了，我们今天需要应用基督的十字架，这个应用的秘诀，第一就是彼此认罪。但我们都想到是彼要认罪，此不必认罪，因为此都是对的。所以最好说『我』要认罪。
我们几乎可以说不太可能没有得罪对方，你就是天下最好的先生，从来不骂人，你也在真实的爱上得罪了对方。没有基督，就没有真实的建造、没有真实的爱。怎么办？我就是一个没有基督的人，但至少我有光照中的基督。要有主的光。许多时候，我们要常以为亏欠，为着我的『大声』认罪、为着我的『忽略』认罪、为着我的『意见、争执』认罪，并且要经历无声的基督。
话要慢慢说，怒要慢慢动
雅各，我不太欣赏他，但是他有一些经历，用一用还不错。他说：『听话要快快的听，说话要慢慢的说，动怒要慢慢的动怒。』这是对的。凡事在家里要慢一点。你要吩咐对方，慢一点；你要责备对方，慢一点；慢两分钟，不会死的，或者再慢一点。因为我们愈熟的人，愈随口说话。
譬如说：『今天怎么这样？』『饭煮好没有，你知不知道我今天很累阿？』『你怎么回事？房间怎么这么乱！』要慢一点，等一等，先呼求主再说，再等一等，怒气消一点再说，等等看主怎么说，你就会有福了。快一步路上会出车祸，快一步你家就出『人祸』，就是因快一步，就是因为你要快那一秒，夫妻就撞在一起。记得，慢一步就海阔天空。
你说，我这个忍不下，那你不如到厕所洗手，去呼求主。我以前就这样操练，当我怒气一路上升，愈想愈气，气到都不想讲话，就到厕所洗手。我洗得很慢、很久，在厕所里面呼求：哦！主阿，主耶稣。然后擦干手，再喊：哦！主阿，阿们。我里面就复活了，不气了，从厕所里出来，又是一个活泼喜乐的人。我没有李弟兄随时都在灵里的本事，但是感谢主，我还有厕所，那里是我藏身之处，当然，我不需要藏太久。但我的重点不是厕所，而是要慢一点，去喊喊主，先经历小声的基督，将来就会经历无声的基督。
所有有光的人，声音都比去年小。孩子都知道，我爸爸变了。变了什么？声音没有以前那么大了。请问诸位，你的声音是比去年大，还是小呢？你说，糟了！我一样大。就再问你受主责备的感觉有没有比以前更强呢？若有，你就有拯救。如果声音一样大，责备的感觉又没有，那恐怕需要禁食祷告了。
十字架是秘诀，这是真的。许多时候我们以为这件事非说不可，等到一接触主，就说算了，不必说了。其实家庭生活原本没有什么问题，没有什么难处，但就是因为我们的天然，而咽不下那一口气惹出事来。感谢主，主在我们里面，我们还有恢复的机会。无论如何，我们的家，是以十字架为秘诀。我不知道曾有多少次，去向我的孩子认罪；当然有更多次，是向我的姊妹认罪，因为我是一个何等容易声音就高两度，又不小心就大一点的人，或者责备又太强一点，或者怎么样，当主责备我，我就调整自己，慢慢操练小声一点、再小声一点、等一下、再慢一点，花时间和主交通后，再看看孩子，他们还是很可爱的。是的！阿们！果然很可爱。有时候火又上来了，就又等一等，呼求：『哦，主阿，阿们。』就好了。我也没有那么属灵，但是我们都可以操练。
这3个点就是信仰之家该有的情形，而标志就是『信』。我们有所望之事、有未见之事，我们是向另外一个方向追寻的一班人，是奔跑属天赛程的一班人，奔向这3个指标！
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[基督徒的育儿经] 系列
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