"起初的"

这个词,在希腊原文里指"上好的"

我们对主起初的爱,必定是上好的爱

召会是基督的身体,是战士,是神的国,神的家,也是基督的新妇

说到新妇,便是爱的故事

在第一封写给以弗所召会的书信中(以弗所书) , 保罗说到我们需要让基督安家在我们心里

叫我们能在爱里深根立基,能认识基督那超越知识的爱

并在最后说到愿恩典与一切爱主的人同在

然而在第二封写给以弗所召会的书信里,启示出召会的堕落的开始

乃是开始于离弃对主起初的爱

唯有爱能保守我们与主之间有正确的关系

在以弗所召会虽然有许许多多的好行为: 1. 为主作工 2.劳碌 3. 忍耐 4. 不能容忍恶人

5. 辨别假使徒 6. 恨恶尼哥拉党的行为

然而她却离弃了对主起初的爱,离弃主起初的爱是召会在以后各阶段堕落的一切根源

启2:5: ...你若不悔改,我就要把你的灯台从原处挪去

召会堕落的结果就是失去灯台,而失去灯台就是失去神的见证

我们若离弃了对主起初的爱,且不悔改就会失去见证

爱主、享受主、以及成为主的见证，三者乃是并行的。

启2:7: 得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃

在这封书信里,得胜的乃是指恢复对主起初的爱,并恨恶主所恨恶的

而吃生命树的果子这件事,与回到起初非常有关系

因为在起初就有生命树。生命树总是带我们回到起初，起初没有别的，只有神自己。

起初没有工作、劳碌、忍耐，只有神自己。在召会生活中，我们需要一再回到起初，

把一切都忘记，单单享受神自己作生命树。

当我们回到起初的生命树时，我们就享受基督作生命的供应。

吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活首要的事。

在写给别迦摩召会的书信中，主应许要给得胜者吃那隐藏的吗哪

在写给老底嘉召会的书信中，主应许要与给祂开门的人一同坐席。

坐席不单是吃一种食物，乃是吃丰盛的筵席。

我们若要被带回到起初，我们就该忘记一切，单单享受基督作生命的供应。

为此，我们必须爱主过于一切，过于为祂工作，过于我们为着祂的一切。

借着单单的爱主，我们就被带回到起初，只在意神自己在生命树里作我们生命的供应，而不知道别的。

这是维持召会生活并蒙保守在召会生活中正确的路。