去年在捷运上造成重大伤亡的郑捷，一审时被法院依杀人等罪判处死刑，但郑捷的律师主张他犯案时才21岁，几乎没有社会经验，应有教化的可能，另外他提出成长过程背景与人格发展有重大关系，所以要声请传唤心理师及郑捷的高中老师。但多名被害人及家属到庭时，有的哽咽泪崩，有的破口大骂，对郑捷是深恶痛绝。新闻中这样写着：

被害人史艾芙琳泪崩指出，难忘郑捷凶狠模样，至今自己过得很痛苦，生不如死，「若没有判郑捷死，请判我死」；死者张正翰的母亲张素密说，郑捷把别人的生命拿来玩，他从来不觉得自己做错事，「我的孩子被杀了，杀人的人却不用死，我不甘愿」，郑捷破坏四个家庭，希望法官为他们主持正义，判郑捷死刑，且速审速决。

新闻中的史艾芙琳，就是那位被砍了三刀，少了一边乳房的可怜女子。她还说至今必须仰赖安眠药入睡，看到人群会发抖，「为何不把我砍死算了，让我受这种折磨？」

听了被害者及家属的遭遇，实在很令人同情，也不由得想起了一个值得讨论的点：被害者要不要原谅加害者？

会想到这个问题，是因为上周，美国南卡罗来纳州查尔斯顿小区也发生了大屠杀，凶嫌迪伦鲁夫进到当地的教堂中枪杀了九人，但部分受害者家属在法庭上表示将原谅凶嫌。一位死者的女儿表示：「你夺走了我非常珍惜的人。我永远都不会有机会与她说话了。我再也不能拥抱她了。但我原谅你。愿主怜悯你的灵魂。」另一名亲属也呼吁鲁夫要忏悔，相信耶稣基督：「我原谅你，我的家人也原谅你。」

犯法的必须在法律面前接受制裁，此事自不待言。但就着受害者和加害者的关系而言，这些基督徒宽宏大量的表现，是不是表示圣经教导我们一定要原谅加害者呢？

表面上看起来，好像是这样的。在马太福音5章44至45节，耶稣说：「但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。」6章14至15节则说：「因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。」而在18章21至22节中，马太又这样记载：「那时，彼得进前来，对耶稣说，主阿，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。」在这些经节中，耶稣似乎都在教导我们要赦免人，原谅人，不要记仇。

但是且慢，事情并没有这样简单。其实，耶稣的很多教导都是特别针对门徒的，并没有要求每一个人也这样做。请看，在前述援引的马太五章、六章耶稣的教训，其实在「开训」之前，圣经就先点明诉求的对象并不是群众（一般大众），而是门徒：「但祂看见这些群众，就上了山；既已坐下，门徒到祂跟前来。祂就开口教训他们说......」（太5:1-2）而后一处经节，很明显彼得是询问他和弟兄，也就是同为门徒者之间的关系。换句话说，先决条件是你必须是一个「门徒」，而耶稣所要求的也只是「门徒」。

为什么？因为门徒信了主，神是他们的父；这正是在上述那些经节中，耶稣屡屡提及「父」的缘故。门徒既然有神永远的生命，而这生命是无限无量的，并且神又是称无为有、叫死人复活的，所以他们才能一再地赦免别人。其次，门徒也是跟随主的人。他们不仅是信主，更在各方面接受了教导。

但一般的社会大众并没有神的生命，也没有跟随耶稣，用那些标准来要求他们并不实际。做不到的事，一味要求他们又有什么用？即便是基督徒，如果时间酝酿得不够，恩典享受得不够，都有可能赦免不了人，何况是其他人？

有一种的生命才有一种的度量，有一种的教导才有一种的成全；没有这样的生命和教导，却要求他们去展现不死的爱，无限的赦免，结果只是折磨人，叫他们心里更受伤而已。

你为什么能赦免弟兄？因为你和弟兄同样有神的生命，你们同是从恩典出生的。

你又为什么能赦免仇敌？因为神那无差别的爱，超越一切的爱在你里面，叫你能放下。

那些看似「不可能」的嘱咐，其实只是针对信主的人，并不是说给全人类听的；但不管对于信徒或社会大众，我们第一要做的并不是要求他们赦免，而是对他们表同情，与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。虽然现在我们看见他们这样的恨，这样的受苦，很是不舍；但将来他们若是信了主，并且恩典充足，自然而然就能放下，从仇恨的纠缠当中破茧而出。至于当下，他们需要的就只是拥抱而已，就只是福音的盼望而已，并不需要更多的重担了。

请容我再多提一件事：爱，很好，但要爱得有智慧。

去年郑捷的案子一发生的时候，有个很热心的小女生立即在网络上呼吁说，郑捷犯下这等大案，肯定要被判死刑，赶快串连起来为他祷告，希望在他死前能听见福音，不然就要灭亡了！

但我却没有这种感觉，于是很务实地告诉她：「现在的当务之急不是公开为郑捷祷告，而是为被害者的家属祷告，他们需要很多很多的安慰。」

后来她就气呼呼地走了，好像看到一个很没有爱心的人，一个很冷漠无情的人。

我觉得对她很抱歉。其实她说的也没错，谁不需要福音呢？越坏越糟糕的人就越需要福音。问题是：还没有对被害者及其家属表示同情，就先把全副精神放在对凶嫌的关切上，这样心里会感觉平安吗？我们最该做的，是不是应该先与受害者站在一起，安慰并鼓励他们？

只因为他们是受伤害的人，理由就这么简单。何况与受害者站在一起，并不等于对加害者丢石头，那是两回事。伤害人的固然也需要被爱、被拯救，但那是另一个故事了！