最近读了一本朋友的译书：「被讨厌的勇气」。光看书名就颇吸引人。没有人喜欢被讨厌，但是若要一直要讨好每个人，活得也太辛苦了；为了不要讨好人，宁可我行我素，做一个让人讨厌的人，的确是需要很大的勇气。只是，这样的生活真的就会更好吗？再看看封面上的副标题：「所谓的自由，就是被別人讨厌。」哇！这是不是更劲爆了？！这书是要教人做个反社会的独行侠吗？
看看封底二行大字：问题不在于「世界」是什么样子，而在于「你」是什么样子？这句话又看似中肯，不像是教人做「叛乱份子」。书的一开头，写著这么一句响亮的话：世界无比单纯，人人都能幸福。这话是很响亮，响亮到根本就是极致夸张的广告词了！这本书到底在说什么呀？
这本书是二位日本学者根据阿尔弗雷德．阿德勒的个体心理学所写的。阿德勒与佛洛伊德、荣格并列为心理学的三巨头，可见他的分量。他的学说丟出的第一颗震撼弹是：心理创伤并不存在；你的不幸，是自己「选」的。
我不多说了，光是这两句话，恐怕就要让很多人跳脚了。如果这不是我朋友的译作，我一定阁上书走人。我们大多数的人，谁没有一段不愿提起的伤痛？这种论点实在是太无人性了！但因著是朋友的作品，我耐著性把它读完了。
照着阿德勒的观点，我略为简化的解释一下，一个人因为所遭遇困难或逆境而留下创伤，是因为他缺乏改变的勇气，所以他的不幸是，是自己「选」的。并且他将会把自己往后的失败或不如意，归咎於別人所带给他的不幸。这样，如此的生活着，比改变容易多了。
不管你同不同意这样看似无情的论点，我们来看看书的最后是这么说的：只要存在，就有价值；工作的本质在于对他人的贡献。前后连贯起来，对我来说，颇有「谁伤自己最深，最有可以给人」的氛围。
第二颗震撼弹是：所有烦恼都来自人际关系。听起来就像是三流诈骗集团的推销话术。我才不烦恼人际关系，我烦恼钱不够用，考试考不好，找不到工作，买不起房。我还烦恼体重直线上升，健康亮红灯。最近或许有人烦恼谁会当选。要烦恼的事那么多，怎么可能只有一个人际关系？
是的，人的烦恼有千万种，但根据阿德勒的个体心理学说法，其根源只有一个，只要你仔细且深入的探想你烦恼问题的目的，就会发现是为了人际关系。换种简单的说法，就是为了不要让人看不起，要得到別人的认同。也就是本书的书名，是因为缺乏被讨厌的勇气。
扼要的说，人的烦恼在于离不开群体，却不知道该如何合适的，把个人放置在群体中成为有用的。关于人际关系，书的后面是这么说的：人际关系的终极目标在于「社会意识」；倾听更大的共同体之声。对身为基督徒的我来说，这就像是「我是身体上的一个肢体」那种概念。
这倒不是说信仰原来就只是一种心理学或哲学。无论是心理学或哲学，原意就是在思索人与人生，以解决我们所面临的种种困难与困惑，企图让人得着美好自由的人生。这些心理学或哲学，在人的层次上，的确是有价值的。但是信仰，是远超科学，是在人的层次之上的，是神圣的层次，价值是远超万有！
书中还有好些值得深思的论点，比如：自卑感，是一种主观的认定；课题分离；不能责骂，也不能称赞；工作狂是人生谎言；甘於平凡的勇气；人生是一连串的剎那…等等。作者希望透过这本书，帮助人走出自己的伤痛或困境，鼓励人不要单顾自己，勇於改变，珍惜当下，活出一个有义意且幸福的人生。
在我阅读完的那一刻，我获益不少，我满心感谢我的主，主带领我过了一个比书中所说的更好的人生。人可以告诉你，甚至说服你，你应该要有勇气，但是人无法给你。我的主可以。我们的主耶稣不是「给」我们勇气，祂乃是满带着爱和供应，亲自来「成为」我们的勇气。
希望你能静下心，敞开心，就在这一刻，呼求祂的名，让祂进入你里，作你的勇气，成为你的生命，供应你一切的需要！祝福你！拥有自由美好的人生！
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