早上看到一则新闻，说今天有周刊报导，作家九把刀与交往多年的女友上摩铁。

「这也能当新闻处理？」我不禁在脑海中犯起嘀咕来。

婚前性行为虽然不值得鼓励，但毕竟是私生活领域的事，何况九把刀又不是基督徒，似乎无须惊动媒体来加以渲染吧？

没想到几个小时以后，报导的角度整个大转弯。原来有网友发动肉搜，查出一起上摩铁的对象不是九把刀交往九年的女友，而是一名电视台的女记者。想当然耳，下午的时候再看新闻，热点已经变成了九把刀出面公开道歉，表示自己劈腿了，「在爱情的世界里，我不是一个好的人，很差劲，我现在最大的努力，就是好好跟我女朋友道歉，从昨天晚上开始，就跟她说对不起！」

很快的，整个网络上就塞满了相关讨论，其中自然少不了大量的嘘声，或者「色字头上九把刀」之类的嘲讽，而女记者的粉丝团也紧急关闭了。

公众人物动见观瞻，所以社会对他们有正面的期望，是完全可以理解的。和他同剧合作过的插画家弯弯，上次闹出诽闻时同样引起轩然大波。更不说九把刀笔下的深情故事，已经透过电影感动过无数的人心，观众自然不乐意作者本人出现强烈的反差。

所以九把刀，既然你有所觉悟，就好好承担吧！毕竟身为公众人物，一切名利本来就取之于群众。

图片出处：http://wacowla.com/blog/2013/08/19/giddens-new-tv-show/

２

但九把刀和女记者之所以过从甚密，到底是从哪一步开始踏错的呢？

我想起耶稣在马太福音五章的一段话：

「你们听见有话说，『不可奸淫。』但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，心里已经与她犯奸淫了。若是你的右眼叫你绊跌，就剜出来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身扔在火坑里。若是你的右手叫你绊跌，就砍下来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身往火坑里去。」

这是一个很严格的标准，这段话也告诉了我们：错误必须从源头解决，而不是只对付末端的行为而已。

是的，新约的要求比旧约更高；旧约只对付外面的行为，而新约却连里面的动机都对付。然而身为凡人，最麻烦的就是我们的里面。我们里面塞满一大堆不能看的东西，尤其脾气和情欲一直在困扰我们。我们若只是石头，或者是一块木板，就不会受到折磨。因为石头是不需要心如止水的，它连心都没有，所以它绝不会愤怒。同样的，无论你怎么引诱一块木板，它都不会有所反应，连哼一声的可能性都没有。

但我们不是石头也不是木板。所以我们会痛苦，会羞愧，会困扰，而作好预防工作，以及实时的踩剎车，也就成为很重要的一件事。

拿我自己来说，虽然已婚了，外面也规规矩矩的，从来没有在男女的事上有差错，但是里面却不是那样的规矩。我年轻时写过很多情书，没有一篇是为着我的妻子写的。为这缘故，我知道自己的里面住着洪水猛兽，我绝不会让自己和异性单独关在房间，或者单独约出来见面谈事情，因为只要稍有差错，我就要被自己凶猛的情欲所试诱。

但是主耶稣的标准，从字面意义上来看实在太高了，心里有意贪恋的，就已经算是犯奸淫了。而对付之道，又是哪一个肢体叫你犯罪，就把那一个肢体处理掉。照这样的标准，我该处理的还不是眼睛或手，而是心；因为我的眼之所以犯罪，是因为我的心先犯罪；该死的不是哪一个肢体，而是我整个的人。

所以耶稣的话，不能只从表面来认识，还要从灵意一面来认识。

罗马书八章三节说：「因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。」歌罗西书三章五节也说：「所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪。」人必须认识自己算不得甚么东西。情欲就在身体之中，在情欲的面前，除非死，没有彻底解决的可能。然而，耶稣已经代替你我死了，凡是信入祂的，都已经在受浸中与祂一同埋葬，也一同复活，有了永远的生命。我们可以凭着这生命，让自己的行为被治死，也把情欲放到主耶稣这大光之下曝晒，不让它吞噬我们的信心和良心，乃至一败涂地，无可挽回。

所以我不能同意九把刀的行为，但我「同情」他，因为我知道九把刀钱赚得再多，名气再响亮，也只是人，尤其是一个软弱的男人。其实也不只是九把刀，每一个人都有机会跌倒，没有人该对自己太有自信，每一位都需要神的怜悯和保守；自我克制虽然好，若是能在困扰时实时祷告呼求，超越情欲的纠缠，我想那是更有帮助的。

既然你都读完了，最后邀请你一起来祷告：

「主耶稣，喔，我承认我是一个罪人，我胜不过情欲。我需要你！你是我的拯救，你是我的亮光，我把自己的困扰交托给你，求你为我做事，使我从捆绑之中走出来，成为一个真正自由的人！」