今天要点播的歌曲是当你一边祷告，一边想唱诗歌时，十次会想起八次的诗歌：补充本诗歌118首《三一神作生命》

　哦我神，在你里，有永远的生命，这生命在子里得显明。

　如今主复活里已成为生命灵，在我里点活我，赐生命。

骑车上班的时候，十天有八天我都会唱起这首诗歌。唱起来的时候，比较会忘记那些身边的车子有多讨厌。于是我得到一个结论：不是环境的问题，是人的问题。同样的环境遇到这个人，是一种苦难，遇到另一个人，却成为一种祝福。痛苦，并不是源于外面的环境，是源自于内心。

主耶稣的救恩，不是改变外面的环境，而是进到人的最深处，使人里面重新活起来。原来祂不改变外面的环境，不过是要叫我们因着体验到：『环境没有改变，人却改变了。』而懂得了生活中有祂跟没有祂的差异。

　哦看哪！从神和羔羊的宝座间，已流出这一道生命河；

　神乃是生命源，主乃是生命泉，三一神涌流成生命河。

关于宝座的事情是这样的。新耶路撒冷城的中心是神和羔羊的宝座，从这个宝座流出了生命水河。甚么时候我们的心里有宝座，我们的心里也就有这一道生命水河。当我们心里缺少生命水河的供应时，需要问问，宝座在哪？

但 以理的三个朋友的故事，是上周我最喜欢的故事。尼布甲尼撒王立了金像，命令所有人拜它，凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。沙得拉、米煞、埃布尔尼歌因为 拒绝拜金像，被带到尼布甲尼撒王面前，王大发雷霆，怒斥他们道，「谁是那能救你们脱离我手的神呢？」他们回答：『尼布甲尼撒阿，这件事我们不必回答你。即 便如此，我们所事奉的神，也能将我们从烈火的窑中救出来；王阿，祂必救我们脱离你的手。即或不然，王阿，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。』

基督在他们里面登了宝座，所以他们里面有源源不绝生命水河的供应，使他们刚强站住。然后那条河，流经三千年，也流到我们这里，供应了我们所有的信徒。

　主耶稣，主耶稣，我向你敞开灵，从深处呼你名将你饮；

　主耶稣，主耶稣，向这河我全倾，三一神漫全人作生命。

『最快乐的人乃是最不自私的人。最自私的人都是最痛苦的人。…牺牲的人乃是快乐的人。我们怎能牺牲呢？我们没有力量牺牲，因为我们的生命是天然的生命、自 私的生命。只有基督的生命才是牺牲的生命。你若是接触这位基督，经历祂牺牲的生命，祂就要加给你力量，刚强你，使你为神为人而牺牲。你就要成为最快乐的一 个人；你要被喜乐灌醉了。这就是经历基督作葡萄树。因着这经历，对别人你就变成了一颗葡萄树，所有和你接触的人都要因你觉得快乐，你也要将喜乐带给神。』 你想要成为一颗葡萄树吗？

主啊，从前我不想的，发自内心 的不想。但现在我想了，发自内心的想了。那么，把这条河，流到他们家好吗？我实在认清了，唯一能拯救他们的路，不是更多的财 富，不是更强效的药物，不是更强大的宗教。惟有你这道生命的水流，能够拯救他们。如果可以流过我，而流到他们家，那就好了。但是啊，主耶稣，即或不然。即 或不然，我也离不开这葡萄树的一生了。