【地无一点黑影，天无一片暗景，能迷漫，当祂显露笑容；

没有疑惑畏惧、没有流泪忧虑，能存在，若我信而顺从。】

边听边读

诗人小传

1886年的一个晚上，陶纳尔（D. B. Towner）在麻州Brockton参加教会聚会，当时有位对救恩真理尚不很清楚的圣徒，也站起来分享，最后说了一句：『I'm going to trust, and I'm going to obey.』这话令陶纳尔大受感动，就将这个见证告诉了山姆士（J. H. Sammis）。不久，陶纳尔收到山姆士的回信，信中附了一首诗歌的歌词，就是『当我同主行动，在祂话的光中…』。他被这首诗的内容深深感动着，随即为它配上了调子。当时正值慕迪为主大用，而慕迪相当爱唱这首诗歌，因此这首诗就被人不断的颂唱着。

作词的山姆士，是位成功的商人及热心的基督徒，一生约写过一百首诗歌。从这首诗歌可以知道，他是在主面前有美好学习的人。而配调的陶纳尔和他的父亲同是音乐家。1919年，他在大会领唱时，被主接去，殷勤工作至最后一刻。他所作诗歌有二千余首，诸如『恩典大过我罪』（Grace Greater Than Our Sin），『在各各他』（At Calvary），『我锚抛牢』（My Anchor Holds））等。

一个顺从主的甜美故事

一位美籍弟兄，已获得哲学硕士学位，但仍渴望继续深造，成为哲学博士。于是，他一面担任牧师，也致力于研读哲学。

在此同时，他也觉得自己的属灵生命不够完备，就向神祷告：『神阿，我有许多的不信，有的罪也没有胜过，也没有能力作工。」两周之久，他不断地求主用圣灵充满他，好有得胜的生命和能力。但主向他启示：『你真的要经历得胜的生命和能力吗？好，你若真要的话，在两个月后，不要去参加哲学博士的考试。我用不着一个哲学博士。』

他真是为难极了，就跪下同主商量。但在事奉神的事上，有一件挺稀奇的事，就是神从不肯和人商量，因为神若说了，若命令了，就是不能更改的。这位弟兄内心交战，十分痛苦。两个月过去了，到了考前最后的一个星期六，他更是挣扎不已。要哲学博士呢？还是要圣灵的充满，要得胜的生命呢？哲学博士固然可爱，但圣灵的充满也可爱。神是不肯让步的，要得哲学博士，就不能有属灵的生活；要有属灵的生活，就不能得哲学博士。末了，他流着泪，顺服了主。他渴望了三十年的哲学博士学位，然而他为着信而顺从，毅然决然地放弃了这个荣誉。

第二天是主日，他走上讲台，无道可讲，就简单地见证了这个经历。台下许多人听了都流泪，而得到加强和复兴，于此同时，他也满有力量，充满了圣灵的喜乐！

如果人持守着『信而顺从』的生活，就有长久的春天，就有永久的白昼。因为圣经说义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。『耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。』（圣经撒母耳记上十五22）

诗歌内容

这首诗歌描绘了信徒生命经历中的每一方面：第一节说的是我们每天的生活﹔第二节谈到疑惑忧惧的经历﹔第三节讲到遇到困难的时候；第四节是说完全的顺服；第五节是讲跟随主的呼召；副歌叙述了我们信仰中一个根本的概念，套用慕迪的话来说，那就是：『只靠宝血，我们就得平安；单凭话语（Word）我们就有把握；唯有顺服才能带来喜乐。』 

这首诗歌也清楚地答复许多信徒心底常有的一个矛盾：『靠主的宝血，我们罪蒙赦免，已经得救。现在按自己的意思生活，真有什么不好吗？』圣经教导：『你们若「遵守我的命令」，就常在我的爱里； … 是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的「喜乐可以满足」。』（约十五10 ～11）『信靠』可以释放我们的疑惑痛苦，『顺服』才能带给我们那完全的喜乐。相较于单纯的信靠神，全然地顺服则显得困难重重。当人一筹莫展时，除了信靠主外，别无他途；但要全然地顺服神的旨意时，却十分为难，因为人的心意时常与神的旨意相左。神给我们与生俱有的自由意志，要完全听从那灵的引导，是一个艰辛的历程，然而只有在我们完全顺服而信靠主，信心与行为合一时，才能与主同行。相信有经历的信徒都能了解，在顺服之后的获释是何等的喜乐！

一

当我同主行动，在祂话的光中，何等荣耀照在我全身；

当我肯听命令，祂就充满我灵，祂充满信而顺从的人。

（副歌）

信而顺从！因为除此以外，不能得主的喜爱，惟有信而顺从！

二

地无一点黑影，天无一片暗景，能迷漫，当祂显露笑容；

没有疑惑畏惧、没有流泪忧虑，能存在，若我信而顺从。 

三  

没有一个重担，没有一点为难，祂是不顾，让我们苦痛；

所有伤心损失、所有厌弃羞耻，都成祝福，若信而顺从。 

四  

但我不能领会，祂爱何等的美， 若我不放一切于坛社；

因祂所给诗歌、因祂所赐喜乐，乃是为肯信而顺从者。 

五  

然后在祂光中，才有甜美交通，我就前行，与祂同脚踪；

祂要求，我就许；祂差遣，我就去；不要怕，只要信而顺从。