一 Ｘ弟兄
小时候我跟爸妈、哥哥姊姊住在台北市。那里我们住了十年多，直到我小学四年级。
在1993年的7月我们移民去了美国，居住在华盛顿州的西雅图。在那里我经过了国中，高中，和大学。后来我又去了乔治亚州读研究所，念的是工业设计。那时我原本计划在美国找工作，但长话短说，当时因为经济风暴，不容易找到好工作，于是我就回到了台湾。
在台湾工作的这四年，因为我对工业设计很有热忱，所以我很积极的投入工作。前两年，我几乎没有想到交往，完全专注在工作上。但在这段工作的期间，主开始暴露我性格上的问题。我天生的个性比较独立，要求完美，不过也因此想太多，导致反应太极端，跟人之间难免就产生摩擦。但职场不像召会生活那样，不会像弟兄姊妹一样会包容和体谅你。这逼得我开始学习顺服权柄，放下坚持，领受甚么是「灵里平安」的感觉，而且常常回去跟主管道歉。现在往回看，真觉得主在预备我的人性，让别人可以更亲近我。
经过了这一番调整，在我工作的第三年，主就开始给了我结婚的负担。
但为婚姻这件事祷告时我觉得很词穷。以前的经历告诉我，不管性格上多相合，长相再好，喜好多么相近，要是不理会灵里的感觉，就没有祝福。那时不知道要怎么去寻找这位姊妹。因为我自己的方法都被主否定了。到底要怎么跟主开始对话？而且现在我人是在台湾，但却有西方背景，有些价值观跟台湾人差很多，到底甚么样的人才适合我？
这期间我开始学习静下来，深深地呼喊主。圣经里说那灵仿佛鸽子；真的，主在我们里面说话时，常常是像鸽子一样，当我们反应太激动，祂就会飞走了。
这个情形大概持续了两三个月，主才给我带领。当我静下来时，主并没有给我对任何人有所感觉，也没有给我启示祂要怎么达到我的需要，反而是对我说，祂也在寻求祂的安家之处，祂的配偶。这个让我有点惭愧，也很蒙光照，那时因为热爱工作，我常常忽略聚会。我也发现，在深坑住了这么久，竟然都不认识当地的弟兄姊妹。
所以后来就开始回去聚会了。那期间我爸妈对我单身的状况有点担心，常常打来关心。我的回答总是，等我聚会和工作开始正常后再说。
二 Ｙ姊妹
在学时，因着常到圣徒的家里读经、爱筵，自然对婚姻有一些憧憬，也会暗自规划：以后我的家要买怎样的沙发、钢琴要摆哪里等等。但是直到主安排了两件事，我才开始认真为婚姻祷告：
1) 国际华语特会
第一件事，在我大四那年，因着参加国际华语特会，有五百多位海外圣徒来台南访问。由于当时是农历过年，姊妹们都回家了。当天在会所的大集调结束后，各区的弟兄姊妹来分配接待家庭。当时我看着圣徒们无论是年轻夫妇、一家四口、或三代同堂，都欢喜地迎接他们的客人；而我却是在寒风中骑着车，回到只有我一个人的姊妹之家。那时，我里面就有一股好深的羡慕，希望我可以有一个家，为着神家中的亲人，我们可以用爱接待客旅。
2) 终身活力伴
第二件事，是有一阵子，与当时召会中的活力同伴处得不好，不知道怎么彼此相爱、同心合意。在祷告中主告诉我，不可以逃避这件事，需要好好学习配搭的功课，因为祂要为我豫备一个终身活力伴！现在算一算，好像正是Ｘ弟兄从美国回来台湾的时候。
在豫备婚姻的祷告中，关于对象，我定了三大两小的「条件」：
第一，要参加过训练。
第二，家人都过召会生活。
第三，身体健康。
第四，最好英文要比我好。
第五，不可以五音不全。
但其实在我认识弟兄的一个月前，自己身体因为事务繁忙而变很差，也因着家里一些状况，不确定能否参加召会的两年训练。在经历这样的关口时我发现，这些原本以为非常基本的条件，连我自己也无法持守，又如何去要求结婚的对象？因为一切都在主手里，主要我如何就如何，所以我就把条件通通放下了。
后来发现，主所赐的，真是超过我所求所想的。就像亚伯拉罕献上以撒，我若是愿意把这些我所拥有的献上给神，祂就要在复活里归还给我，并且成为祝福。
三 Ｘ弟兄
后来我换了工作，也有心找一些青职来追求新约圣经，所以就联络上公司附近的弟兄姊妹，也因此碰上了Ｙ姊妹。第一次看到她时，是在周六的读经小排（小组）。那时没有机会看到她的脸，因为她生病带着口罩，声音也比较低沈，只听到她祷告读圣经。那时我觉得她心思很简单、很实在，祷告时也没在做文章，我就觉得这个姊妹很好。
当我持续去聚会，跟她来往，渐渐就开始欣赏。不久之后，我就找一位弟兄帮我去交通她的事。
开始交往时我对自己不是很把握，想说能忍耐我这个设计师的人不多。我很怕吵嘴，因为我怕自己说过头的话很难收回。我记得有一次，我们中间有点不愉快。姊妹真的很好，她先否认她自己的感觉，甚么话也不说，让我把所有心里的事都说完，把我从心思里带出来，带我回到灵里跟我一起祷告。那次的经验告诉我，这个姊妹在「否认己」的事上有点学习。虽然她说的都是对的，而我是在情绪里，但她没有一直坚持自己，反而带我转向主。这点我很欣赏。
同时她做事情很细心，不会马虎，有规律也有效率。有时我都满惊讶，她怎么可以一天办这么多事！我常常在小事上受她的提醒和帮助。
当我爸妈知道我们在交往时，我想他们应该是放心又是安心。在交往这一年，真让我觉得她是主量给我的姊妹。我没有去找她，她却出现在我面前，而我所缺的她都补满了。我很感谢主预备了这么好的姊妹。我的经历就像马太福音六章三十三节所说：「但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。」
四 Ｙ姊妹
第一次看见Ｘ弟兄，可能跟大部分人的感觉差不多：哦！这是某某弟兄的儿子啊！
之后一两次的小排中，对他也没有什么特别的感觉或印象。所以当一位弟兄跟我提起他的时候，我觉得莫名其妙：
你凭甚么喜欢我啊？
当时，因为一些已往的经历，很不想在那个时间点交往，所以起初觉得他很可恶，为甚么要来搅扰我，这让我开始抗拒、不想祷告。
但是那几天吃也吃不好，睡也睡不好，我只好妥协，问主到底要怎么带领我。祷告中，主给我诗歌305首：
你爱所定我的选择，不是我的捆绳
我在暗中受你领帅，已识你的见证
一生充满舍己的爱，就是自由一生
于是我就愿意在爱里，把我的选择交给主。
几天后，里面浮现一句话：「祂不动，我不动。」若主没有给我即时的、更确定的话，那我就不发起任何的改变。这句话很简单，但是交给主负责之后，我就轻松了。当我把这句话回复给传话的弟兄之后，很神奇，就开始睡得很好、也不再拉肚子了。我知道，这就是基督的平安在我的心里作仲裁，作每件事的管治者和决断者。
一个礼拜后发生一件事，在我以前过召会生活的地方，出现了很大的变动。因为我在那里的两年期间，有许多感情、许多经历、许多生命的成长，这件事使我非常难过。但在我伤心流泪的时候，主给我一幅很清楚的图画，就是亚伯拉罕过河的图画。
过河，就是当我们跟从主往前时，我们需要从一个阶段到另一个阶段，这时应当忘掉一切。
主告诉我，我的个性太容易被已过的经历所绑住，以致无法往前。祂只能借着环境来逼我过河，逼我忘记、放弃已过的召会生活或个人经历，得以更新并往前。而亚伯拉罕的确就在他过河之后，进入一个神要建造祂的家的美地。
于是我里面满了平安、满了主的笑脸，因为主要我过河，并要给我一个家。
在我们交往的过程中，我很珍赏弟兄的简单、和真实；也因此被暴露，这些性情是我所缺少的。我常以为，同时做两三件事是效率；但他常说他要专心、focus，使我蒙光照，我的处理事情其实是不尊重人、也不尊重神。在我们一起读属灵书报时，他理解中文的速度，也常使我忍不住想同时做别的事。但我却被提醒，我不可以依我的方式来牧养人；而必须放慢我的速度来就近每一个人。
因着他是被美国的文化背景所构成，我们在生活上有许多的不同；许多时候，他是因着爱我而听我的。但「基督爱召会」的启示，使我知道，我必须先学习顺服。
感谢主！给我一个终身活力伴，能够暴露我、调整我，使我能在生命、性情上被变化，更能在召会中尽功用。
虽然他常说自己中文不好、读经祷告都不是那种很属灵的弟兄，但是每次提到甚么经节他却非常熟悉，遇到事情时，他也都能在一个正确的立场上，说出合适、正确的话；他所受的成全与构成让我很安心，愿意跟着他。
五 共同的奉献
（一）我们愿意再将自己奉献给主，一同读经、祷告，操练在家过神人生活。
（二）我们愿意把自己交给身体，与圣徒们晨兴、祷告、相调，在当地有身体建造的实际。
（三）我们愿意照着主的美意，不论我们被主摆在哪里，应当站住正确立场，
跟随主、打开家、牧养主托付的羊群，并要为主得着青年人。
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