「你怕鬼吗？」奶奶眼睛定定的看着我问，

我愣了一下，看着奶奶说：「我不怕阿。」

「你不怕喔……」奶奶说完，落寞的低下了头。

小 时候，奶奶照顾了我很长一段时间，从襁褓时候开始，然后，会说话了、会走路了，孩子有的叛逆期、耍赖的时刻，奶奶也经历过，只是我想不起来奶奶是怎么应付 那些状况的。惟一记得的，是有一次奶奶带我去爬山，那时应该是两、三岁的我，下山的时候跟奶奶耍赖，抱怨说走不动了，于是奶奶就一路背着我回家。

我一年一年的长大了，奶奶却也一年比一年老迈了。我能去看她的时间也变少了。

奶奶七十多岁的时候，开始出现了失智、退化的状况。当下发生的事她没感觉，也不记得站在眼前的人是谁。

有一回，我跟父亲去探望奶奶，发现奶奶的眼神变得好空洞，喂她吃饭的时候，她只是反复着张嘴、咀嚼的动作，食物似乎没有好吃与不好吃的分别。

「奶奶怎么变成这样？」

我在心里问着，我坐在奶奶旁边，吃完饭后，奶奶很吃力的望着我，叫了我的名字，又沉默了一会儿，然后她问我：

「你怕鬼吗？」

我愣了一下，看着奶奶说：「我不怕阿。」

「你不怕喔……」奶奶说完，落寞的低下了头。

奶奶好像被关在一个躯体里面，似乎一直处在黑暗和恐惧里。恐惧、害怕到一个程度，只能退缩而且被麻痹了。

还没信主前，我很怕黑，因为不知道黑暗里有什么。后来自己探究其中的原因，我想，可能跟我第一本故事书有关。

小学二年级的时候，有位家长送了一套青少年故事书给全班同学，一人给一本，看着同学们拿到的不是格林童话、伊索寓言、希腊神话、中国民间故事……，我拿到的却是「日本民间鬼故事」。

当 时老师还规定大家要写读书心得，虽然当时年纪小，但是下意识的很不想读，为了写作业把整本读完了，结果脑海中却被「后脑袋有大嘴巴的女人」、「因为打破盘 子被推到井里的女仆」给充满了，读完了那本书，没想到也成了怕黑的开始。因为害怕女人、女仆和故事书里的鬼从黑暗里跑出来。

随 着年龄渐长，怕黑的程度有渐渐缓和，鬼故事敢听了、试胆游戏敢玩了，但是一个人的时候，还是有些害怕。有一回，母亲教了我一句咒语，说是保平安用的。后 来，每次自己觉得害怕的时候，我就反复念那句咒语，虽然不懂那句是什么意思，但为了不想被鬼抓走，只好靠那句给我心安了。

说那句咒语有功效，事后回想起来，是我自己加速逃离那令人害怕的环境，因此得到了紧张缓解的感觉，所以，其实是逃跑比那句咒语还见效。

后来，在一个戏剧表演排练的场合里，我认识了一位姊妹，当时，正逢戏剧开演前要进行「洒净」的行程。初进剧场，我完全在状况外，就好奇问了句：

「那是什么？」

印象中，全场的人望着我，似乎正在思索要怎么回答我，这时冒了个声音说：

「就是拜拜啦！……」

那位姊妹这时也出了声：

「不用算我。」

那时我觉得稀奇，我知道基督徒不拜拜，那……她怕不怕呢？

于是，找了个空档，我向她提出了我的疑问：

「妳相信有鬼吗？」

她一面打着毛线，一面说：「我信阿。」

我又问：「那妳不怕吗？」

她依然一面打毛线，一面说：

「有暗就有光，但是黑暗不能胜过光，所以，我不怕阿！」

她的话说得不经意又肯定，就这样深深印在我的心上。当时，好羡慕那样「无所畏惧」的态度。后来，那场「洒净」我也没参加，我就在场边让她拉着我的手，跟她一起祷告。

在这之前，曾经有个姊妹向我传福音，告诉我「呼求主名」这件事。那时，还真没把这件事放在心上，觉得好像在聚会中、在祷告前才用的到。

直到有一次，听到一句话：

「祂就在你心里，就近在口旁。」

于是，我开始试着常常呼求主名：

「喔，主耶稣，喔，主耶稣！」

渐渐的，纷乱、吵杂的声音没了，安静来了；害怕的感觉没了，平安的感觉来了。

「凡呼求主名的，就必得救。」（使徒行传二章21节）

「除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传四章12节）

主耶稣的名字不是宗教的咒语，念了保平安，不念就不平安，念了又不明白含意为何。祂是个确定的、活的人位，祂自己就是平安，在我们心里也在我们口旁。祂来不仅是一时的遮蔽，祂早已胜过黑暗的权势，呼求祂就倚靠了祂，在祂里面就没有黑暗。

因为呼求主名，我从自己的害怕、恐惧中得救了。受浸得救信主后，我确定我是属祂的人，我不需害怕我所害怕的，因为，现在在我里面的，比那在世界上的更大。

奶奶问我怕不怕鬼的场景，一直驻留在我心上。当时，我曾鼓励奶奶跟我一起呼求主名，但是，奶奶落寞的低下头之后，就不再响应我的话。前一阵子，还来不及呼求主名的奶奶，过世了。

「你怕鬼吗？」

「我不怕。因为有生命的光在我里面，光来了，黑暗就除去了。」

在这个俗称「鬼门开」的日子里，愿这样的答案，也成为许多人的肯定的回答。