【一个人待在空荡荡、黑漆漆的房子里。他很羡慕别人家一同吃晚餐……】

在一个座谈会中，听到一位艺人讲述他的童年生活。

他年幼时父母离异，当时他的哥哥已长大成人，在外地当兵，他只好跟着母亲过着颠沛流离的日子，经常更换住处，甚至母子一起住到孤儿院。因此，每当他们需要填写个人数据的“永久住址”字段时，总是非常为难。

由于他的母亲必须工作，他在放学之后，一个人待在空荡荡、黑漆漆的房子里。他很羡慕别人家一同吃晚餐，因此常到一位同学家玩，等到同学的父亲请他留下来吃饭时，他就满足的坐上餐椅。

他在念大专时，因为一个广告与一张专辑而爆红。他把所赚的钱，用来购买房子，而且不只一间，这弥补了他小时的缺憾。他兴奋的告诉我们，他在老家购置一处地产，正在整理装潢中；这是他儿时的梦想，一个“永久住址”。

听完他的故事，我非常感动。永久的住处是人类共同的渴慕与梦想。想想我小时也常跟着母亲找房子，只不过是为了购买。由于从小耳濡目染，我认为“买房子”是人生的必要选项。

一般来说，人要有了房子，才有安定的感觉，安身立命，结婚生子。如果长期租屋，会有一种不安定的感觉，因为租约到期，可能需要搬家；此外，因为房子不是自己的，就不能照着自己的喜好装潢布置。

人是多么渴望得到一个属于自己的住处，在此享受温暖，休息养生！然而，当我们离开这个世界的时候，却无法带走辛苦赚钱所买来的房子。我们虽然有“所有权状”，但实际上我们拥有的，不过是短短几十年的使用权而已。

圣经有许多关于住处的启示。约翰福音十四章叙述：“耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。”在十五章，耶稣又说：“我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。”

这段话的意思是，葡萄树（基督）和枝子（信徒）是一个生机体，彰显神圣生命的丰富。人的灵就是神的住处，人若遵守神在他灵里的说话，达到神人互住的境界，就能彰显神那永远的生命，结出生命的美果。

圣经希伯来书十一章也有一段关于住处的叙述：“这些人……却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。……他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。”

根据圣经的启示，这个更美、属天的家乡，神已经为人所预备的一座城，就是新耶路撒冷，新天新地，一个神人永远同住的地方，也是彰显神荣耀的地方。这是我们所有人类最终的“永久住址”。（Ivy Wang）

他等候一座城

（一）他等候一座城，却住在帐棚，这天城的旅客，一直奔前程；

他有美好证据，前途实甚夸，难怪他不寻求地上的荣华。

（副）城！城！荣美城！神与人的住处，新耶路撒冷。

（二） 他等候一座城，他神的住处，他没有，也不求地上的房屋；

因神岂非说过，属天的家乡，是那不离正道旅客所安享。

（三） 他等候一座城，虽然有时因跋涉苦、丧失多，有叹息声音；

但一想到那城，就引声歌唱，因为路虽崎岖，必定不会长。

（四） 他等候一座城，我们今亦然；望能在你城中，同你永为伴，

享受你的预备；因此也愿意以帐棚为寄庐，同你客此地。