所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分別为圣，合乎主人使用，豫备行各样的善事。（提后二21）信息选读：人生在世，都会问一个问题：『到底什么是人生？』对基督徒而言，也一定会问：『神的救恩到底是什么？』姑且就『人生是什么』这问题说，人生下来是头顶着天，脚踏着地，需要吃三餐得温饱，需要躺下睡臥有安息之处。然而，人生并不因此而满足；大多数人不觉得这就是人的一生。人到底有何用处，人生的目的何在？这问题不知多少人问过，多少人回答过。许多哲学家、科学家都曾为此问题寻找答案，但难得有一人可以给人满意的回答，几乎没有人能答覆这问题。
再就基督徒的人生问题说，试问在你的经历中，到底什么是神的救恩？神的救恩是使你得到喜乐、平安，或进天堂么？人到底是什么？人有什么用处，人的目的何在？要知道，『人』在神诸多的造物中是非常专特的，在神的计划里有其一定的用处和目的。比方，灯泡置于何处最适当？当然是安装在灯上发亮最合式；若是放在其他地方就会失去其用处。人也是如此，人如果失去专一的目的，无论如何也不会满足。
有的人贫穷时，想要有钱，有钱之后，仍不觉得满足。有的人想要有家庭，有了家庭之后，又觉得不自由。有的人想要有洋房、汽车，得到之后，心中仍是干渴。有的人想要有权势，等得到之后，却仍感虚空。许多人作大官、居高位，日子却不好过。最痛苦的人，常是最有权位的人。夜不安眠的，常是财富最多的人。人摆在贫困中不好，摆在富裕中也不好。没有一个人是一直安息、满足、舒服、自在的。这是什么原因呢？因为人在神的造物中是专特的，有其专一的目的，这目的不达到，里面总是有一个莫名其妙的缺乏。
人所缺乏的，就是人生存的目的。这目的没达到，人就永远没有安息和满足。再比方说，人渴的时候，金条没有用，美满的家庭没有用，作大官、居高位也不能解决问题。人渴的时候，其实只要简简单单喝一杯水就足彀了。人的满足不在于外面的事物，乃在于里面的得着。人是神按祂自己的形像造的，（创一26，）表明人被造是要盛装神。人的惟一需要，惟有神能解决。这正如口渴时，仅有水能解决一样。
神救恩最终的目的，不在于赦免人的罪，乃在于将祂自己装到人里面。这就如我们从垃圾堆中，捡出一只杯子，洗干净放在桌上，这并不是目的。我们把一只杯子从垃圾堆中捡出来，目的是要把水装到杯子里。照样，神把我们从罪恶的乱堆中救出来，不是仅要洁除我们的罪污，那不是神的目的。神救人的最终目的，乃是要把神自己装到人里面。
所以，神所要给人的不是神迹，福音所传的也不是叫人上天堂。神所要给人的乃是基督，福音所传的也是基督。神要在祂儿子里与人联合。好比一个灯泡，若没有通上电流，无论外面如何好看，里面仍是空的，但只要打开开关，灯就明亮，灯泡也得其所哉。人也是如此。你原是虚空的人，有一天，神的生命，就是神自己进到你里面，神加到你里面；至此，你与神合而为一，这就是得救。
圣经称人为器皿，（罗九21，23，提后二20～21，）器皿和器具是有分別的。若有人以为基督徒是神所使用的器具，那是错误的观念。基督徒乃是神的器皿，器皿是为着盛装东西的，为着让神将祂自己装到人里面。基督徒得救前，不过是一个人，但得救后，有神装到他里面。神与人的合一，是神的工作，是神的旨意成就在人身上，也就是神在人身上最终的目的。
你可以这样祷告：哦，主耶稣，谢谢你把人生的目的和神救恩的目的都启示给我；谢谢你不要我作你的器具，乃要我作你的器皿。主阿，惟有你能满足我一切的需要，离了你，我就没有安息、满足、舒服和自在。哦，主耶稣，我要让你在我身上达到你最终的目的；我要天天向你敞开，让你把你自己加到我的里面。感谢你，我不再是空虚的人，而是有神装在我里面的人！
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