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 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。(约翰一书五18)阅读原文: 撒但无法越过的地方 

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你对弟兄姊妹的态度温柔么?

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attitude凡事卑微、温柔、恒忍,在爱里彼此担就。(以弗所书四2

 

信息选读:

 

以弗所四章二节题到温柔。『温柔』在原文里含示温和、和善与不自私。我们在召会中的态度必须温和并温柔。我们若自私,绝不可能真实的温柔。反之,我们的温柔会是虚假的。惟独不自私的人纔有真实的温柔。我们要温柔,就必须牺牲自己。我们越牺牲自己就越温柔。譬如,若有人拿了我们的圣经而不归还,我们对他的态度就很难温柔。然而,我们若有牺牲的灵,就愿意牺牲圣经给我们的弟兄。我们会说,『没关系,赞美主!请用那本圣经。』这就是态度温柔。

 

 

 

两位弟兄若比邻而坐,一位可能不小心踢到另一位。照样,两位姊妹若同坐在一张小的长椅上,一位可能占据太多空间,另一位想要得回她那一半的空间。这些试验是在小事上,却关系到大原则。不论我们受到怎样的对待,我们都必须愿意牺牲自己。我们若愿意牺牲而不自私,就会温和并温柔。只有自私的人纔会严厉而苛刻。

 

在召会生活里,我们需要这种态度,而不是严厉、刻薄、或冷酷的态度。我们不该宣称我们的心是真诚的,我们的动机是正确的。那还不够好。我们众人要保守正确的召会生活,就必须学习在我们的态度上受调整。在这件事上,我们需要真实的破碎。

 

有正确的态度不是一件小事。撒但那狡猾者甚至会利用一位弟兄向人打招呼时的一点小轻忽。撒但会发射火烧的箭到那位弟兄的心思里,(六16,)他那晚就寝时,另一位弟兄的态度会搅扰他的心思。这会造成一些难处。第二天,那位弟兄会对另一位弟兄不客气,导致另一位弟兄进一步有所反应。至终,那一个轻忽的问候造成连锁反应;两位弟兄之间有了嫌隙,产生许多误会。我不是空谈理论;已往我看过,只是由于小小的轻忽,就造成这种反应而导致难处。

 

我们要过召会生活,需要学知召会生活是非常柔细而不粗糙的。按照豫表,召会是细面作的饼。(利二15,林前十17。)任何粗糙或粗劣的事物,都不适合召会生活。我们要对弟兄姊妹有好脸色,柔细的行事为人。我们的态度是最重要的项目。一切的误解几乎都来自轻忽的态度。撒但常利用轻忽的态度攻击召会,这就是我们必须谨慎待人的原因。我们的态度不可轻忽,以免给仇敌占了便宜,被利用来攻击我们。

 

在我尽职的早年,虽然主能见证我的动机单纯,但我却因着态度上的轻忽受了许多苦。我的动机是好的,但人看不见我的动机,只看得见我的态度。因此,我们的态度必须谨慎,常常温柔、温和、和蔼、和气、并无所推托。否则,我们的态度会不正确,被仇敌利用以攻击我们。这不是一件小事,这是非常严肃的。

 

你可以这样祷告:哦,主耶稣,我需要你的拯救!我天然的性情是自私的,对人也常是严厉、刻薄而不温柔,我需要让你来变化我,好使我有正确的态度,温柔的对待弟兄姊妹。哦,主耶稣,我不要给仇敌留机会,利用我轻忽的态度来破坏召会生活;我要更多转向灵,转向你,在我的态度上受你的调整,好叫我与弟兄姊妹能建造在一起,过正确、甜美的召会生活!


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耶稣讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。(路加福音 五4)