信息选读：

林后三章六节说，『字句杀死人。』一本圣经，对我们可能成为两种书：知识的书或生命的书。圣经对我们若是知识的书，那就杀死我们，将死带给我们。

这本书如何成为知识的书，如何成为生命的书？我们若仅仅操练头脑来读、研究、背诵并记在心里，这本书就百分之百对我们是知识的书。但有另一条路来接触并应用这本书。这条路就是：不仅操练心思，更操练我们的灵。当然我们必须读圣经。我们必须用我们的眼睛。当我们用作为我们身体肢体的眼睛来读主的话，魂的心思就自然而然的领会。然而，还不止于此。在这之后，我们必须操练我们的灵。当我们操练我们的灵，接触并应用话，圣经就成了生命的书。我们若只操练心思，这本书就成了知识的书。然而，我们若操练我们的灵来接触圣经，圣经自然而然的就是生命的书，不断的滋养我们。

赞美主！祂给我们造了两只眼睛用来读，又给我们造了心思来明白。因此每当我们读时，自然而然领会一些事。有些人也许说，许多时候他们不明白他们所读的。这是真的。我们也许不领会我们所读的所有经节，但我们领会一些。十八节当中，我们也许领会一节，或者至少一句话。我们不要去管我们所不明白的。我们只该读，明白我们所明白的。然后，我们就不该等待。我们应该立刻将我们所领会的转成祷告，我们越这样作越好。借着祷告我们所领会的，并用我们所领会的祷告，我们就吃主的话，借着主的话从主得餧养。

为着我们的说明，我们选一章比较难的，就如提多书二章。一个新得救的姊妹，也许翻到第二章读第一节：『至于你，要讲那合乎健康教训的话。』她不知道健康的教训是什么，所以她往前到第二节：『劝老年人要节制适度、庄重、清明自守，在信、爱、忍耐上都要健康。』她也不知道这些辞是什么意思，只知道一点关于爱的事。她读第三、四节：『劝老年妇人也是一样，在举止行动上，要和有分于圣事的人相称，不说谗言，不被酒奴役，将善美的事教导人，好训练年轻的妇人爱丈夫，爱儿女。』这时，这位姊妹领会了一些。她得着印象说，要爱她的丈夫和她的儿女，所以，她立刻将这两点摆在祷告里。她祷告说，『主阿，你知道我不能爱我的丈夫。我们结婚许多年，但我们一直争吵。我作不到。』她这样祷告，向主敞开自己。当她祷告时，主这灵就在她里面分赐一些东西到她里面。即使她从前没有听过这样的祷告，她仍然能彀祷告说，『主阿，我没有爱，但你就是这爱。你是我能爱我丈夫的爱。主阿，充满我。当你充满我，我就被爱充满，自然而然我就借着你、凭着你、同着你并在你里面爱我的丈夫。』

当我们学习这样祷告时，圣灵就要教导我们许多好的祷告。这样，我们就把自己祷告到主里面，我们也将主祷告到我们里面。在前述的例证里，我们可以往前祷告第二点，关于爱儿女。这时，我们要向主敞开，我们要操练我们的灵接触祂。不需要花时间运用我们的心思来读，来领会。我们需要停下运用心思，而借着操练我们的灵敞开自己。这就开了门，铺了路，给作为那灵的主更多机会进到我们里面。再者，我们要学习以美妙、生命的方式祷告。

我们不需要匆忙的读完定量的圣经节。我们只该祷告我们所领会的点，直到我们觉得负担过去了。然后我们就可以祷告说，『主阿，现在我必须走了。』我们也许停下祷告，但我们会领受一些东西。 

你可以这样祷告：哦，主耶稣，谢谢你把圣经赐给我，使我可以读你的话，藉此得生命。主阿，我要学习不只用眼睛读，用心思领会，更运用我的灵，把我所领会的话转成祷告，好叫我从你的话得着餧养，也给你更多机会进到我里面。哦，主耶稣，我要学习在读经时操练我的灵，好叫圣经对我成为生命的书！