…叫我们这逃往避难所，持定摆在前头盼望的人，可以得着有力的鼓励；我们有这盼望如同魂的锚，又牢靠又坚固，且通入幔内。（希伯来书六18~19）

信息选读：接受希伯来书的希伯来信徒，在他们的基督徒生活中，一直犹疑不定，不知到底该往前，还是退回。本书就在这紧要关头写给他们，鼓励他们应当继续往前。

往前去的最好方法，就是忘掉一切。我们一旦忘掉一切，就能立即往前。我们可能花很多时间考虑我们的环境、我们的已往、我们的将来、以及许多相关的事，却不肯花一点工夫在往前的事上。许多时候，一些亲爱的圣徒来问我，对从前、现在、将来、和其他种种的事怎么办。我只给他们一句劝勉的话：『往前罢。不要谈论，也不要记住已过的事；甚至现在的事也要丢在一边，更不必担心将来。你若真要往前，就往前好了。』那些忘记一切的人，是往前走得最好的人。你看场上赛跑的人，他们跑的时候，没有工夫去想别的事。他们只知道一件事，就是奔跑赛程。

六章十八节说到『我们这逃往避难所，持定摆在前头盼望的人』。这里的『逃往避难所』，原文的意思是竭力逃走。我们是逃跑的人。我们要逃脱甚么？我们要逃脱一切不是基督和召会生活的东西。我们必须逃脱世界、犹太教、天主教、更正教、和我们自己。我们必须逃脱百货公司、这世代的潮流、宗教、老观念和各种传统。我们必须从一切使我们与基督隔绝，使我们离开基督的事物逃脱。『逃往避难所』一辞，原文含示逃往庇护之处。作者在这里似乎是说，『希伯来的基督徒阿，你们的处境太危险了，快快逃到庇护所罢。』

何处是这庇护所？是我们必须逃往的安全之地？乃是在灵里，在召会里，也在诸天界里。诸天界里有什么？有在幔内的至圣所。作者似乎是说，『要逃入幔内，进入至圣所，进入灵里。不要留在犹疑不定的魂里。要从游荡的心思中逃出来，逃到你的灵里，才得安全。』

作者用『锚』字，乃是描绘出我们都在风暴的海上。无疑的，我们所要逃入的庇护处，乃是我们的避风港。这避风港就在我们的灵里，在召会生活里，在诸天界的至圣所里，也就是主耶稣所在的地方。无论我们所在的光景是什么，我们都必须从其中逃跑。每一种光景都是风暴的海。你富有么？你的财富就是风暴的海。你贫穷么？你的贫穷也是风暴的海。我说每一种光景都是风暴的海，意思是说，每一种光景都可能把你拖住，使你不能进入今日的安息。危险就在这里。我们看以色列人离开埃及的豫表。虽然约有二百万人出了埃及，但只有两个人进入安息。其余的人都受了打岔。我们今天岂不也面对同样的可能么？没有一件事不在拖住我们。

我们必须注意这一件事，就是逃跑。我们必须从一切事物中逃跑，因为一切事物都是危险的。要逃离你的老观念，要逃离无召会的生活。你若没有召会生活，你就是在风暴的海上，没有庇护所。你游荡的心思也是风暴的海。要逃到你的灵里，逃到召会生活里，你就有了庇护所。让我们逃到我们的灵里，逃到召会生活里。让我们逃入幔内，进入至圣所。

你可以这样祷告：哦，主耶稣，使我注意这一件事，就是逃跑；我要天天从一切使我与基督隔绝，使我离开基督的事物逃脱。主耶稣，我尤其要逃离我游荡的心思，进入我的灵里，也进入召会生活里，在这里我才有安息。哦，主耶稣，我不要再花时间分析我的环境和自己的光景；我要忘掉这一切，我要逃到我的灵里，竭力奔跑属天的赛程！