你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；投奔于祂的人有福了。（诗篇三十四8）

信息选读：圣经里明明说，神是我们可以尝的。诗篇三十四篇说，我们可以尝尝神，就知道祂是怎样的美善。主耶稣也曾清楚告诉我们，祂是我们的食物，祂是我们生命的粮食，就是我们可以享受的。

圣经给我们看见，神把祂自己放到我们里面来，给我们享受；祂进到我们的里面来，作我们的生命，作我们的能力，作我们的食粮，作我们永活的水，作我们里面每一部分的需要。我们不单能在环境中享受神的安排，神的豫备，我们还能在心灵里享受神作我们各样的供应。

一个人的构成，里面有灵，当中有魂，外面有体，但无论我们灵、魂、体任何一部分的需要，神都能在我们的里面来应付。神能在我们的灵里应付我们灵的需要，在我们的魂里应付我们心理的需要，也能在我们身体中应付我们身体的需要。虽然这一位神是无形无状的，是我们摸不着、看不见的，但是我们能在灵里享受神，我们也能在魂里享受神，我们还能在身体上享受神。

享受神的路在那里？神为着要我们能享受祂，能接受祂到我们里面来，当祂创造我们人的时候，特特的创造了一个灵。比方说，我们每一个人身体里头都有胃，乃是为着享受饮食。同样的，神为着要我们接受祂、享受祂，在祂创造我们的时候，也特别给我们创造了一个灵。这个灵在我们里头，就是特特为着来接受神、享受神的。

一个穷人以为说，他的需要就是衣食住行，他只要能吃得饱、穿得暖、住得舒适、走得方便，那就可以了。但是等他衣食住行都满足时，就发觉他这个人里头还有需要。他就领会说，也许这是需要精神上的娱乐罢？他就尽力的去享受各种样的娱乐，或者找音乐，或者找小说，或者找别样娱乐的事。但是等到他把这些都得到了，都享受过了，他还会更清楚的发觉，他这个人的最深处还有一个需要，还有一个饥渴。那个需要，那个饥渴不是身体的，也不是精神的、心理的，乃是他最深处那个 灵里头的故事。

人在最穷困的时候要拜神，人在最富足的时候也要 拜神。人在最痛苦的时候要拜神，人在最享福的时候也要拜神。但你从来没有看见一只狗、一只猫、一只猴子，到了绝境的时候会来拜神。它最痛苦的时候也不拜神，最快乐的时候也不拜神。牠没有拜神的需要，因为牠里头没有一个灵。人就不同了，人里头有一个灵，有一个要求。当人马马虎虎无所谓的时候，还不大觉得这灵里的需要；乃是当人被带到了绝境，或是带到好的绝境，或是带到坏的绝境，这时候，灵里的需要就显出来了。你就感觉在人里头有一个最深的需要，不是世上任何的人事物所能解决的，不是地上任何物质的东西所能应付的。这时候你就要拜神了。所以人里头实在有一个灵，而神为我们造这一个灵，就是为着要我们来接受 祂，来享受祂。

难怪古人说，人为万物之灵。万物没有灵，只有人有灵，所以人为万物之灵。的的确确人是最高的一个动物。人所以这样高，就是因为人里头有一个灵。人这一个灵，就是神为人所豫备的一个器官，为着叫人来接受神自己，来享受神自己。

你可以这样祷告：哦，神阿，谢谢你为我造了一个灵，使我能接受你，享受你。我是万物之灵，因为我有灵，这灵里的感觉使我知道我需要神。神阿，我的灵、魂、体 都需要你，所以我要简单的向你敞开我的灵，呼求，『哦，主耶稣，』使我的灵能被你充满，使我寻得人生的意义。亲爱的神阿，我要用我的灵来尝尝你，因为你是美善的！