神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。（出埃及记三14）

信息选读：耶和华，意思是『祂昔是、今是，以后永是』。这个称呼基本上是由『是』这个动词所组成的。除了主以外，其它一切都是虚无。祂是惟一具有存在之实际的那一位。除了祂以外，『是』这个动词不该应用于任何人或任何事。宇宙中的万有都是虚无。惟有耶和华『祂昔是、今是，以后永是』。祂过去是，现在是，将来还是。

希伯来十一章六节说：『到神面前来的人，必须信有神。』（有神，直译，神是。）根据本节，神是，而我们必须信祂是。神是，但我们不是。

如果我们要被神呼召，我们必须认识，那位呼召者是耶和华，昔是、今是，以后永是的那一位。我们必须晓得，呼召我们的神是，而我们不是。我们都必须以这样的方式来认识神。

出 埃及记三章十四节中，主指示摩西说：『你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里 来。』主的名是『我是』。换言之，祂的名就是『是』这个动词。我们没有资格说我们是。我们什么都不是，惟有祂是。所以，祂称自己：『我是那我是。』『我 是』指明那位自有的，祂不需要倚靠自己以外的任何事物而存在。这位也是那永有的，那就是说，祂永远长存，无始无终。神就是那『我是』，祂是我们所需要的一切。我们能在『我是』这两个字之后加上我们所需要的一切。你疲倦么？这位『我是』就是你的安息。你饥饿么？祂是你的食物。你发死么？祂就是生命。在新约里主用许许多多的事物来描写祂自己：『我是真葡萄树』，『我就是生命的粮』，『我是光』。作为『我是』的那位，神是一切。神是一切积极正面事物的实际。

我们必须认识神是。天地会过去，但神是。你因软弱而气馁么？有一天你的软弱会消失，但神仍然是。不要相信神以外的任何事物。不要相信你的软弱或刚强，因为你的软弱和刚强都要过去。然而，当它们过去了，神仍然是祂所是的。按我的经历来看，我能见证富足和贫穷都会过去，但神依然长存。我们或富或贫，神永远是。我们甚至不该倚靠主所赐给我们的妻子或丈夫。即使我们失去妻子或丈夫，神仍然是。我们必须相信祂是那永远长存的一位。如果我们认识神是，我们将大得激励，尤其是在为难之时。

你可以这样祷告：亲爱的主耶稣，赞美你是那『我是』，你就是一切，你以外的都不 是。主阿，我常把『是』应用到你以外的人事物，但他们只叫我失望；求你使我认识惟有你『是』。主阿，我不相信我的软弱和刚强，也不相信贫穷或富足，因为这 些都不是，都要过去，但你却永远长存。主耶稣，使我更多享受你，更多经历你作一切；有你我就不失望，有你我就有真实的满足！