我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（路加福音十一9~10）

信息选读：祷告得着答应的条件

要求

雅各书四章二节说，『你们没有，是因为你们不求。』路加十一章九至十节说，『求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。』

没有求，就没有祷告。主说，叩门的，就给他开门。但是你只是在那里叩墙，主不给你开墙，因为 不知道你要作甚么。你叩门，并且说我要某一样东西，主就给你某一样东西。神说要寻找，你总得寻找一样东西。你不能这也好，那也好。求的意思就是要专一。你 要就是求一支钢笔，你要就是求一个表。这就是寻找的意思，这就是叩门的意思。所以祷告要专一，不要长。许多人一祷告就是二十分钟，等一等你问他，你要甚么 东西，他说不知道。这可不得了。所以要学习祷告专一，后来神听你，你就知道。

不可妄求

第二个条件，就是不可妄求。雅各书四章三节说，『你们求也无所得，是因为你们妄求。』只能因着自己的需要，自己的缺乏向神求。不可凭着自己的情欲、肉体，随便在那里妄求你所不需要的。

要对付罪

诗篇六十六篇十八节：『我若心里注重罪孽，主必不听。』如果有明显的，自己知道的罪，主必不听你的祷告。这是一个大拦阻，主没有法子听你。要从你的心里，把所有的罪赶出去。所有的罪，都得承认是罪，把它摆在血的底下。

要信

马可十一章十二至二十四节，那一段故事，讲到祷告应当信。 主说，『你们要信神。我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。…凡你们祷告祈求的，无 论是甚么，只要信已经得着了，就必得着。』我们基督徒，不是有信心『必得着』，应该是有信心『已经得着』。信，就是信『已经得着』，不是信『必得着』。主 耶稣是说，信已经得着了，就必得着。

要一直的求

路加十八章一节说，『要…常常祷告，不可灰心。』 有的祷告的性质，要一直的祷告，祷告到一个地步，好像主觉得麻烦了，非听我不可。这一个信心和别的不一样，这一个是我信，我在神面前一直祷告，祷告到有一天，神非作不可。应许不应许我不管，我要祷告到神非作不可。

你可以这样祷告：主耶稣，谢谢你，祷告是我的权利，我可以借着祷告把我所需要的都告诉你。主耶稣，使我操练祷告专一，不妄求，对付罪，信我已经得着，也一直的求。亲爱的主，我要更多学习祷告的功课，使我的祷告是有果效的祷告，是能让你答应的祷告！