人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。(约翰福音四14)
信息选读:我们必须学习如何享受主。我们若要享受主,就必须敞开我们自己,但不是肤浅的敞开,乃是深深的敞开。你可能说,你向主很敞开。但你向主有多敞开?你向主有多深的敞开?许多时候我们来到主面前,只是敞开我们的心思,而没有敞开我们的全心。有时候我们可能敞开我们的心,但我们里面有一些深的部分,可能还是关闭的。我们必须从我们全人的深处敞开我们自己。我们若要学习享受主,就必须学习这一个功课—如何敞开我们自己。我们必须敞开我们的心思、我们的心,最后敞开我们的灵,而敞开我们自己。我们必须将全人的深处向主敞开。
我曾经以为,喝主的意思是说,主原是在我外面。但后来从经历中,并从主的话中,特别是从约翰四章发现,喝主不是这样的喝法。从我们接受主的时候起,主这活水的泉源就在我们里面。不要以为这泉源是在天上,或是在你身外。你必须看见,主这活水就在你里面,作你全人最深部分的活泉。祂乃是在你的灵里。约翰四章十四节说,『我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。』这泉源乃是在我们的灵里。你若要喝主,不要以为主是在你身外,还没有进到你里面。主已经在你里面,在你的灵里。现在你必须学习敞开自己。向主敞开你的心思,你的心,和你的灵,然后泉源就会涌出。
你有这个活的泉源在你里面,但这活泉在你深处可能关闭、隐藏、禁闭、关锁起来。祂不需要进来,但你需要敞开自己,使祂能涌出。当祂在你里面涌流时,你就得着滋润。今天的难处是我们这些基督徒只以为主是创造者,是神,是我们所该敬畏、爱戴并事奉的;我们必须作一些事讨祂喜欢,我们也必须敬拜祂。我们却没有看见祂是我们的一切。祂是我们的生命、我们生命的供应、我们的粮食、我们的饮水、我们的空气,作我们的享受。今天生命树不是在我们外面,乃是在我们里面。我们里面有这样一个活的供应,所以现在我们必须学习向主敞开自己。祂是我们活的、内里的生命供应。
我们应当祷告:『主,帮助我向你敞开我自己。』敞开自己不是那么容易。如果你试着去作,你会发现你真实的情形。你可能只敞开到某一个程度,你敞开的不彀深。我们可能已经得救多年,并且从主学了许多功课,但是甚至到今天,我们仍然需要学习一个功课,就是从我们全人深处敞开自己。如果你肯到主面前祷告说,『主,帮助我向你敞开我自己,』你就会看见活水从你里面涌流并涌出。这活水的流要带给你生命的供应。
我们必须学习如何从里面敞开自己来接触主。你必须说,『主,帮助我敞开我的心思、我的心、甚至我的灵,敞开我的全人,也就是我全人的深处。主,求你向我启示你的丰富,并将你自己分赐到我里面,使我能享受你。』你若肯这样向主敞开,你就要看见主是多么的真实、便利和宝贵。你在里面会觉得祂的同在,你也会被祂充满。祂不仅是你的生命,也是你的食物(生命的粮)、饮水(生命的水)和空气(生命的气息)。你必须学习如何取用祂,如何享受祂,如何吃祂,如何喝祂,甚至如何吸入祂。你要这样作只有一条路—学习敞开你自己。
你可以这样祷告:主耶稣,谢谢你,你是活泉,现在就在我的里面,随时准备好要涌流,作我的供应。主阿,我需要敞开自己,使你这活泉在我里面不是禁闭、关锁起来,乃是能够丰富的流出。主耶稣,帮助我向你深深的敞开,使我的全人没有一部分是向你关闭的,好使我能深深的取用你、享受你!
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