祂的门徒就想起经上记着：『我为你的家，心里焦急，如同火烧。』（约翰福音二17）

信息选读：大部分神的儿女听神的道，原则上和不信的人听福音差不多，总是顾到自己的需要，以自己为中心，为出发点。所以若是讲到人痛苦需要神的安慰，人贫穷需要神的眷顾，人有苦难需要神的搭救，或者说人有愁烦需要神赐平安等，诸如此类福乐平安的道，人很容易响应，也很喜欢接受。然而，你的道若从神的需要那一面讲起，说到神需要一个家，需要人作祂的材料，建造成为祂的安息之所，你会发现人里面不太响应，不太有兴趣，原因是人总是只顾自己的需要。不论在物质上或属灵上，人总是自私的，总想要为自己得着什么，却从未想过神要什么。

神需要人，需要从人身上有所得着。从已过的永远直到今天，神在宇宙中有一个比人的需要更大的需要。如果我们有需要，我们的需要不过是反映出神的需要。若是我们不满足，就是反映神不满足。倘若我们没有安息，就是反映神没有安息。如果我们没有喜乐，那就是反映神没有喜乐。

要知道，什么时候你我这班蒙救赎的人里面有痛苦，这个感觉就是在告诉我们，神里头定规也同样痛苦。反过来说，什么时候你我里面真觉得满足喜乐，那就是说，神里面也觉得满足喜乐。看看自己的光景，就能知道神在我们里头的心情。很可惜，我们常常只顾自己的需要，不顾神的需要。我们若要在现今这个时代，作合神心意的基督徒，应付神的需要，就不能一直陷在自己里面，必须从自己里面出来，多顾到神的需要。

神愿意我们脱离自己，脱离自私，来为着神的建造。你若肯因为神的建造而顾到别人，神就顾到你。你若是一直为自己，顾自己，从来不顾别人，你就永远无法让神建造。

如果一位弟兄，在召会中只会一直祷告求主给他得胜，给他刚强，别人的事都不管，他定规越祷告越软弱，越祷告越失败。如果他蒙神怜悯，学习先把自己的软弱、失败摆在一边，顾到别人的需要，慢慢的他会发觉，许多时候他好像是带着软弱、失败出去探望别人，但希奇得很，别人有没有得他探望的帮助是另一回事，他自己反而先得着供应，刚强起来了。这是因为他顾到别人，就是顾到神的家，叫神的家得着建造，所以神也顾到他。

哈该书一章九节说，『你们盼望多得，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却奔向自己的房屋；这是万军之耶和华说的。』凡是盼望自己起来、自己属灵、自己热心的人，原则上都是为着自己房屋奔跑的人，所以神不祝福。今天若是你能不顾自己的光景，而顾到神的儿女，顾到弟兄姊妹，那就是顾到神的家，你立刻要看见神的祝福来临。你若为着神的家，神所有的祝福就都是你的。你若一直为着自己，神所有的祝福就都不是你的。

这个原则也可应用在物质的事上。如果你一直盼望神给你物质的祝福和享受，而你却不顾到神的召会，神的家，最终你不见得有好的结果。反之，你若是在物质上一直顾到神的家，过于自己的家，至终你会看见，神眷顾你，叫你相当丰富。此外，若你一直不管神的家，不管召会的建造，只要自己喜乐，自己平安，末了却常是痛苦不堪。你若不管自己的喜乐、平安，只顾到神的家，至终你会是最喜乐、最平安的。如果我们学习像主耶稣那样，为着神的家心里焦急，你我就是最蒙祝福的人。并且你会看见自己的长进，你里头会有喜乐、平安，你会明亮，有能力，也会有神的同在。这是一件奇妙的事。

你可以这样祷告：主耶稣，我有许多的需要，而我的需要就反映出你的需要；我不满足，因为你不满足；我不喜乐，因为你不喜乐；我没有安息，因为你没有安息。主阿，求你使我看见，蒙你祝福的路，就是先顾到你和你儿女的需要；我若是先顾到别人，就要看见你的祝福临到我。主耶稣，叫我不作一个自私的人，我要从自己里面出来，学习顾到别人的需要，好使你满足！